- 493 - محمّد بن اندراس
محمّد بن أحمد بن محمّد ، أبو القاسم الأموي ، ويعرف بابن اندراس .
وكأنّ هذا العلم تعريب الاسم الإسباني
( Andreas )
وهو من أهل مرسية بالأندلس .
كان طبيبا باحثا ذا حذق ونباهة ، له حدّة ذهن وجودة فكر ، ومعرفة جيّدة بعلم العربية ومشاركة تامّة في سائر الفنون .
خرج من بلاده في عشر الخمسين والستمائة ووصل أوّلا إلى بجاية وتعاطى صناعة الطّبّ بها وعالج الأمراء الحفصيين بها ، وشاع بعد حين ذكره وذاعت سمعته فاستدعاء الخليفة المستنصر باللّه إلى بلاطه فانتقل إلى حاضرة تونس حدود سنة 660 وانتظم في سلك أطبّاء السلطان وصار من خواصّ جلسائه .
وتصدر في تونس لإقراء الطّبّ والهيئة . قال الغبريني : قرأت عليه أرجوزة ابن سينا قراءة إتقان وجودة بيان وكان يحضر مجالس تدريسه نبهاء الأطبّاء ويجري فيها من الأبحاث العلمية ما يعجز وصفه ، وممّن كان يحضر عليه العالم الجليل محمد بن يعقوب قاضي الجماعة بتونس ، والحكيم بن القلاس ( ؟ ) وغيرهما ، وقرأت عليه جملة من كلّيات القانون لابن سينا بعد قراءة الأرجوزة وكانت أبحاثه في كلّ ذلك جارية على القوانين النظرية والاستدلالات الجليّة " * " .
واتّبع الغبريني هذه الجملة بالملاحظة الرشيقة الآتية :
" وكان رحمه اللّه - إذا سئل عن المسألة الطبية كثيرا ما يتوقّف عن الجواب إلا بعد النظر ، ورأيت غيره من الأطبّاء - ممن يقصر عن معرفته - إذا سئل ساعة ما يسأل يجيب ، وربّما اعتقد هذا المسرع في الجواب أو غيره من الأغبياء أن سرعة المسرع هي لمعرفته وأن إبطاء المبطئ هو لتقصيره وهذا هو اعتقاد الأغبياء في أمثال هذا وإنما الإبطاء في الجواب دليل العلم ، لأنه بيّن السائل للطبيب الغرض
هامش
( * ) عنوان الدراية : 46 .