القارئ لها عليه ، وهو أخذ عن الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الخرشي ، عن خاتمة الأعلام سيدي عبد القادر الفاسي بسنده ، وأخذ أيضا عن العياشي ، عن علي الأجهوري وغيره من أشياخه .
ومنهم : الفقيه العلامة ذو التصانيف العديدة ، سيدي محمد بن قاسم جسوس كتبا عديدة ، وجميع « صحيح البخاري » من أوله إلى آخره ، وذكر لي أنه قرأه على عمه عبد السلام جسوس كذلك بلفظه مرتين .
ومنهم : العلامة العارف باللّه السيد عبد اللّه المرغني المحجوب .
وأخذ الأستاذ أيضا قدّس اللّه روحه بالحضرة الإدريسية عن سيدي أبي بكر بن زياد الإدريسي العلوم الرياضية الأربعة : الهندسة ، والهيئة ، والطبيعة ، والارثماطيقى ، والتعدد ، والتقويم ، والأحكام ، والنسب ، والأوفاق ، والقواعد الجفرية ، وقرأ عليه « الروضة » للجادري بشرحي البوعقيلي والمواسي ، و « منهاج الطالب » لابن البناء .
وأخذت أيضا عن أبي البركات سيدي محمد بن طيب بن هدّاج ، قرأ عليه الفرائض ، والحساب ، والطب ، والتشريح ، والربع المجيّب ، ب « رسالتي المارديني الفتحية والسينية » ، والربع المقنطر برسالة ابن الجغيني ، وبيت الإبرة ، ونصف الدائر ، [ والملخص ] « 1 » في الهيئة بشرح الشريف ، وشيخزاده ، ومقالات الإقليدس وأشكال التأسيس والنزهة للشيخ داود .
وأخذ من القاصدين أيضا عن الهمام الفاضل سيدي محمد بن عبد السلام الناصري « الصحيحين » ، و « الشمائل » ، وباقي الكتب الستة ، وأجازه إجازة تامة مطلقة عامة ، وأخذ الأستاذ أيضا عن العارف باللّه
هامش
( 1 ) كلمة غير مقروءة في الأصل . ولعل الصواب ما أثبتناه . انظر : كشف الظنون ( 2 / 1819 ) .