المشهورين بآدابهما الواسعة ، فأنسوا من الشيخ المترجم على علوم رشيقة وبرنامج مكاتب عامة ، فابتاع أحمد تيمور باشا معظم مكتبته التي كانت بدمشق وهي بضعة آلاف مجلد ، وكنت اجتمعت به بمصر سنة 1335 ه واستأنست به واستجزته ، فأجازني إجازة عامة بجميع مروياته ، وناولني تأليفه في مصطلح الحديث المسمى :
« توجيه النظر إلى أصول الأثر » .
وله تآليف كثيرة مطبوعة وغير مطبوعة ، فمنها : كتاب « بديع التلخيص » ، و « تلخيص البديع » ، طبع سنة 1295 ه ، و « منية الأذكياء في قصص الأنبياء » سنة 1299 ه ، و « الفوائد الجسام في معرفة خواص الأجسام » سنة 1300 ه ، و « العقود اللآلي في الأسانيد العوالي » سنة 1302 ه ، و « مدخل الطلاب إلى فن الحساب » طبع مرارا ، و « مد الراحة إلى أخذ المساحة » ، و « تمهيد العروض إلى فن العروض » ، و « إتمام الأنس في عروض الفرس » سنة 1303 ه ، و « التمرين على البيان والتبيين » ، و « تدريس اللسان على تجويد البيان » سنة 1322 ه ، و « عمدة المغرب وعدة المعرب » مع شرح واف ، و « الجواهر الكلامية في العقيدة الإسلامية » ، و « الجوهرة الوسطى » ، و « تسهيل المجاز في المعميات والألغاز » ، و « إرشاد الألباء إلى طريق تعليم ألف با » ، ورسائل في « الخط العربي وأصوله » طبعت بدمشق ، و « التقريب لأصول التعريب » سنة 1337 ه ، وكتاب « توجيه النظر إلى أصول الأثر » مجلد ضخم طبع في مصر سنة . . « 1 » ، واختصر كتاب « أمنية الألمعي ومنية المدعي » لابن الزبير الأسواني في عشرين علما ، طبع في القدس في سنة 1912 م عيسوية ، وغير ذلك مما لم يحضر الآن .
ومن نفائس مؤلفاته المخطوطة : « التفسير الكبير » ، و « المعجم العربي » ،
هامش
( 1 ) لم تذكر السنة في الأصل .