يأتي في الكنى . انتهى .
وأقول : غرضه بذلك المناقشة في كون أبي حيّة كنية طارق بن شهاب الأحمسي ، وهي مناقشة جيّدة ؛ ضرورة صراحة كلمات عدّة من المخالفين
هامش
- قال : سمعت حذيفة يقول : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : « إذا كان عند خروج القائم ينادي مناد من السماء : أيّها الناس ! قطع عنكم مدّة الجبّارين ، وولي الأمر خير أمّة محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فألحقوا بمكّة ، فيخرج النجباء من مصر ، والأبدال من الشام ، وعصائب العراق . . » .
وهذه الرواية رواها عن الاختصاص المجلسي في بحار الأنوار 13 / 179 ( من طبعة كمپاني ) [ الطبعة الحروفية 52 / 304 حديث 73 ] .
وجاء في الأمالي للشيخ الطوسي 2 / 337 [ الطبعة الحيدرية ، وفي طبعة مؤسسة البعثة : 727 - 732 حديث 1530 ] . . والحديث طويل جدّا ، وهو في بيعة الناس لأمير المؤمنين عليه السلام . . إلى أن جاء في صفحة : 340 من الأمالي [ طبعة البعثة :
730 - 731 ] : وكان عليّ عليه السلام جعل عمّار بن ياسر على الخيل ، فقال لأبي الهيثم بن التيهان ولخالد بن زيد أبي أيّوب ولأبي حيّة ولرفاعة بن رافع في رجال من أصحاب رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « قوموا إلى هؤلاء القوم فإنّه بلغنا عنهم ما نكره من خلاف أمير المؤمنين إمامهم والطعن عليه ، وقد دخل معهم قوم من أهل الجفاء والعداوة ، وأنّهم سيحملونهم على ما ليس من رأيهم » ، قال : فقاموا وقمنا معهم حتّى جلسوا إليهم ، فتكلّم أبو الهيثم بن التيهان . . إلى أن قال : فتكلّم عبد اللّه ابن الزبير ، فقال : لقد تهذّرت يا أبا اليقظان ! فقال له عمّار : ما لك تتعلّق في مثل هذا يا أعبس ! ثمّ أمر به فأخرج ، فقام الزبير والتفت إلى عمّار . . إلى أن قال :
فاجتمع عمّار بن ياسر وأبو الهيثم ورفاعة وأبو أيّوب وسهل بن حنيف فتشاوروا أن يركبوا إلى علي عليه السلام بالقناة فيخبروه بخبر القوم . . فركبوا إليه فأخبروه باجتماع القوم . . إلى أن قال : وبعث إلى طلحة والزبير فدعاهما ، ثمّ قال لهما : « ألم تأتياني وتبايعاني طائعين غير مكرهين ، فما أنكرتم ؟ أجور في حكم أو استيثار في فيء ؟ » قالا : لا . .
والخبر طويل ، ويظهر من الحديث أنّ أبا حيّة قرن بخواصّ أمير المؤمنين عليه السلام مثل عمّار وأبا الهيثم . .
وتدلّ هذه الرواية والتي قبلها على حسن الرجل أقلّا .