ووثّقه في الوجيزة « 1 » ، والبلغة « 2 » ، والمشتركاتين « 3 » ، بل والحاوي « 4 » حيث عدّه في قسم الثقات . وقال - بعد نقل عبارة الخلاصة ، ما لفظه - : الّذي نقله العلّامة رحمه اللّه عن الكشّي هو الموجود في كتاب الكشّي ، والظاهر أنّ المدح والتوثيق معوّل للكشيّ ، ولو كان معوّلا للمشايخ ، فالظاهر الاعتماد عليه . والإرسال لا يضرّ مع الإضافة المفيدة للعموم المقتضي لدخول الثقة فيهم . انتهى « 5 » .
ثمّ إنّه قد ظهر من كلام الكشّي وابن طاوس والعلّامة وابن داود . .
هامش
( 1 ) الوجيزة : 155 [ رجال المجلسي : 229 برقم ( 937 ) ] ، قال : ضريس بن عبد الملك الكناسي ، ثقة .
( 2 ) بلغة المحدّثين : 371 برقم 2 ، قال : ضريس بن عبد الملك الكناسي ، ثقة .
( 3 ) وهما : جامع المقال : 74 ، وهداية المحدّثين : 85 .
( 4 ) حاوي الأقوال المخطوط : 94 برقم 333 من نسختنا في قسم الثقات [ المحقّقة 2 / 7 برقم ( 337 ) ] ، ثم في صفحة : 185 برقم 928 ذكره في قسم الحسان [ المحقّقة 3 / 113 برقم ( 1077 ) ] ، وروى له خبر الكشّي المتقدّم .
( 5 ) وقد وثّقه - بالإضافة إلى من ذكرناه - في إتقان المقال : 74 ، والشيخ الحرّ العاملي في رجاله المخطوط : 30 من نسختنا ، ونقد الرجال : 174 برقم 1 [ الطبعة المحقّقة 2 / 429 برقم ( 2661 ) ] ، والوسيط المخطوط باب الضاد ، وملخّص المقال في قسم الصحاح ، ومنهج المقال : 185 ، ومنتهى المقال : 166 [ الطبعة المحقّقة 4 / 37 - 38 برقم ( 1491 ) ] ، ومجمع الرجال 3 / 226 ، وجامع الرواة 1 / 418 . .
وغيرها .
ووقع في سند كامل الزيارات : 63 باب 18 حديث 4 [ وفي الطبعة المحقّقة : 135 حديث 156 ] ، بسنده : . . عن حكم الحنّاط ، عن ضريس ، عن أبي خالد الكابلي ، عن أبي جعفر عليه السلام . .
وفي تفسير القمّي 2 / 260 سورة الغافر ( المؤمن ) ( 40 ) : 75 :ذلِكُمْ بِما كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ، بسنده : . . عن عليّ بن رياب ، عن ضريس الكناني ، عن أبي جعفر عليه السلام . . والكناني مصحّف الكناسي ، فتفطّن .