المعنى لا يكون قدحا فيه ، بعد تصريح المشايخ بوثاقته « 1 » « * » .
[ 11280 ] 36 - ضريس بن عبد الواحد بن المختار الكناسي الكوفي
[ الترجمة : ] عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 2 » من أصحاب الصادق عليه السلام .
وظاهره كونه إماميّا ، ولم أقف فيه على مدح ولا ذمّ .
فحاله مجهول .
[ الضبط : ] وقد مرّ « 3 » ضبط الكناسي في : بريد الكناسي ، وفي ضريس المزبور « * * » .
هامش
( 1 ) أقول : بالإضافة إلى ما أفاده المؤلّف قدّس سرّه أنّ هذه الرواية أنكرها عليّ بن الحسن بن فضّال كما في رجال الكشي : 201 حديث 353 ، ثمّ على فرض صحّة الرواية ودلالتها على الذمّ يكون ذمّا لعبد الملك لا لابنه ضريس ، فتفطّن .
( * ) حصيلة البحث إنّ وثاقة المترجم وجلالته ممّا لا يعتريها الشكّ ، وقد اتّفق خبراء الفنّ على وثاقته ، والرواية في تسميته ليست بثابتة ، بل هي مردودة ، فالحقّ أنّه ثقة جليل ، والروايات من جهته صحاح ، واللّه العالم .
( 2 ) رجال الشيخ : 221 برقم 8 [ وفي طبعة جماعة المدرسين : 227 برقم ( 3078 ) ] .
وقد ذكره في مجمع الرجال 3 / 226 ، ونقد الرجال : 174 برقم 2 [ الطبعة المحقّقة 2 / 429 برقم ( 2662 ) ] ، وجامع الرواة 1 / 419 . . وغيرهم .
أقول : إعلم بأنّ ضريس إذا اطلق ينصرف إلى ابن عبد الملك بن أعين لكثرة رواياته ولشهرته ، وهذا مجهول الحال .
( 3 ) في صفحة : 118 من المجلّد الثاني عشر .
( * * ) حصيلة البحث لم يذكر المعنونون له ما يوضّح حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله .