هامش
يكذبون ويضعون الحديث منهم : أبو داود النخعي ، ثمّ عن جماعة أنّهم قالوا :
إنّه من المشهورين بالكذب ووضع الحديث ، ويصفونه بالكذّاب ، والوضاع للحديث ، منهم : أبو الوليد ، وأبو معمر ، وعلى المديني ، ويحيى بن معين ، والفضل الغلابي ، وإسحاق بن راهويه ، والبخاري ، وإبراهيم الجوزجاني ، وصالح بن محمّد . . وغيرهم .
وفي ميزان الاعتدال 2 / 216 برقم 3495 ، قال : سليمان بن عمرو أبو داود النخعي الكذّاب . . وفي ديوان الضعفاء : 132 برقم 1766 ، قال : سليمان بن عمرو أبو داود النخعي مشهور بالكنية ، كذّاب ، وفي المغني 1 / 272 برقم 2610 ، وكذا في المجروحين 1 / 333 ، قال : سليمان بن عمرو أبو داود النخعي الشامي من أهل بغداد ، كان ينزل عند درب البقر ، يروي عن أبي حازم وغيره ، وكان رجلا صالحا في الظاهر إلّا أنّه كان يضع الحديث وضعا ، وكان قدريّا لا تحلّ كتابة حديثه إلّا على جهة الاختبار . . إلى أن قال بسنده : . . حدّثنا أبو الحسن الرهاوي ، قال : سألت عبد الجبّار بن محمّد ، عن أبي داود النخعي وما يذكر من فضله ، قال : كان أطول الناس قياما بليل ، وأكثرهم صياما بنهار ، وكان يضع الحديث وضعا . .
فتحصّل من جميع ذلك أنّ أبا داود كذّاب وضّاع وممّن سكن بغداد وأنّه شامي ، والثاني : سليمان بن عمرو بن عبد اللّه النخعي مولاهم الكوفي ، وقد عنونه الشيخ والبرقي . . وغيرهما ، وعدّوه من أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام ، وله روايات عديدة وكثيرة .
منها : ما في أصول الكافي 2 / 240 باب المؤمن وعلاماته وصفاته حديث 31 ، بسنده : . . عن سيف بن عميرة ، عن سليمان بن عمرو النخعي ، قال :
وحدّثني الحسين بن سيف ، عن أخيه علي ، عن سليمان ، عمّن ذكره عن أبي جعفر عليه السّلام . . وفي صفحة : 473 باب الإقبال على الدعاء حديث 1 ، بسنده : . . عن ابن أبي عمير ، عن سيف بن عميرة ، عن سليمان ابن عمرو ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام . . وفي صفحة : 501 باب ذكر اللّه عزّ وجل في السرّ حديث 2 ، بسنده : . . عن إسماعيل بن مهران ، عن سيف بن عميرة ، عن سليمان بن عمرو ، عن أبي المغراء الخصاف رفعه ، قال : قال