من بجيلة الكوفة ، وكان يتّجر إلى خراسان ويكثر شري سبي الديلم ، ويحملهم إلى الكوفة وغيرها ، فقيل : الديلمي ، غمز عليه ، وقيل : كان غاليا كذابا ، وكذلك ابنه محمّد لا يعمل بما انفردا به من الرواية ، له كتاب يوم وليلة ، يرويه عنه ابنه محمّد بن سليمان . انتهى .
وقال ابن الغضائري « 1 » : سليمان بن زكريا الديلمي ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام كذّاب غال . انتهى .
فبين كلام النجاشي وكلام ابن الغضائري في اسم أبيه اختلاف ، ويحتمل أن يكونا رجلين .
وروى الكشي « 2 » ، عن محمّد بن مسعود ، عن علي بن محمّد ، أنّه قال :
هامش
( 1 ) نقل كلام ابن الغضائري القهپائي في مجمع الرجال 3 / 165 .
( 2 ) رجال الكشي : 375 برقم 704 .
وذكره العلّامة في الخلاصة : 224 برقم 1 . . وقال علي بن محمّد : سليمان الديلمي من الغلاة الكبار ، وقال النجاشي : سليمان بن عبد اللّه الديلمي أبو محمّد . . إلى آخر ما ذكره نقلا عن النجاشي ، ثمّ قال : وقال ابن الغضائري : سليمان بن زكريّا الديلمي ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام كذّاب غال . . ويحتمل أن يكون إشارة الكشي إلى أحد هذين الرجلين .
وقال الدنبلي في ملخص المقال في قسم الضعاف : سليمان الديلمي من الغلاة الكبار ( كش ) . . ثم ذكر كلام النجاشي وابن الغضائري ، وفي إتقان المقال : 195 ذكر ثلاث عناوين : سليمان الديلمي ، وسليمان بن زكريا الديلمي ، وسليمان بن عبد اللّه الديلمي .
وقال الشيخ الحرّ في رجاله المخطوط : 28 من نسختنا : سليمان الديلمي من الغلاة الكبار ( كش ) ، ( غض ) عنهم الخلاصة ، وفي مجمع الرجال 3 / 165 ذكر عن النجاشي والشيخ في كتابيه ، وعن الكشي وابن الغضائري ، ولم يرجّح شيئا ، وفي نقد الرجال :
161 برقم 36 [ الطبعة المحقّقة 2 / 367 برقم ( 2423 ) ] ذكر كلام النجاشي وابن