تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 116

مساهمون:

ص١١٦
الترجمة : قال في الفهرست « 1 » : سليمان بن داود المنقري ، له كتاب ، أخبرنا به ابن أبي جيّد ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن علي بن محمّد القاساني ، عن القسم [ القاسم ] بن محمّد ، عن سليمان . وأخبرنا به جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين [ بن بابويه ] ، عن أبيه ، ومحمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد اللّه ، والحميري ، ومحمّد بن يحيى ، ومحمّد [ أحمد بن ] « 2 » بن إدريس ، عن أحمد بن محمّد ، عن القسم بن محمّد ، عن سليمان بن داود . انتهى . وقال النجاشي « 3 » : سليمان بن داود المنقري ، أبو أيوب الشاذكوني « 4 » بصري ، ليس بالمتحقّق بنا ، غير أنّه روى عن جماعة أصحابنا « 5 » ، من أصحاب جعفر بن محمّد عليهما السّلام « 6 » ، وكان ثقة ، له كتاب ، أخبرناه عدّة
هامش
( 1 ) الفهرست للشيخ الطوسي رحمه اللّه : 103 برقم 328 . ( 2 ) ما بين المعقوفين - هذا والذي قبله - مزيد من المصدر . ( 3 ) رجال النجاشي : 140 برقم 482 [ الطبعة المصطفوية ، وفي طبعة الهند : 131 - 132 ، وطبعة بيروت 1 / 415 - 416 برقم ( 486 ) ، وطبعة جماعة المدرسين : 184 - 185 برقم ( 488 ) ] . ( 4 ) في طبعة الهند والمصطفوية : الشاذكوفي - بالفاء - وهو غلط . ( 5 ) وفي بعض طبعات النجاشي : من أصحابنا . . كما أوردها في هامش النقد ، ولم ترد في الطبعات الأربعة من الرجال . ( 6 ) في منتهى المقال 3 / 391 - 392 برقم ( 1367 ) - نقلا عن الخلاصة إنّه يروي عن جماعة أصحابنا ، من أصحاب أبي جعفر عليه السّلام . . واستظهر الحائري أنّ كلمة ( أبي ) زائدة لما مضى عن النجاشي ، ثم قال : ويمكن كون مراد الخلاصة أنّه روى عن أصحاب أبي جعفر عليه السّلام ، لا أنّه من أصحابه عليه السّلام ، لكن في نقله ذلك عن النجاشي شيء ، فتأمل .
تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 116 | الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني ) / محمد رضا المامقاني