عليه بالعمى هو البراء بن عازب ، وما نقلنا « 1 » في البراء بن عازب من رواية أمالي الصدوق رحمه اللّه « 2 » وخصاله « 3 » الناطقتين بأنّ من دعا عليه السلام عليه بالعمى هو : الأشعث بن قيس ، وليس في الخبرين ذكر من زيد بن أرقم . بل مرّ « 4 » في ترجمة : جابر بن عبد اللّه الأنصاري ، عدّ زيد
هامش
- يبكي ، فقال ابن زياد : أبكى اللّه عينيك ، واللّه لولا أنّك شيخ قد خرفت وذهب عقلك لضربت عنقك ، فخرج وهو يقول : ملك عبد حرّا ، أنتم يا معشر العرب العبيد بعد اليوم ، قتلتم ابن فاطمة ، أمّرتم ابن مرجانة حتى يقتل خياركم ، ويستعبد شراركم ، رضيتم بالذلّ ، فبعدا لمن رضي . . ولو لم يكن بصيرا معافى العين لما قال ما قال .
ثم إنّ ابن أبي الحديد ذكر في شرح النهج 19 / 307 ، قال : فأمّا كلمة العدل عند الإمام الجائر فنحو ما روي أنّ زيد بن أرقم رأى عبيد اللّه بن زياد ، ويقال : بل يزيد بن معاوية يضرب بقضيب في يده ثنايا الحسين عليه السلام حين حمل إليه رأسه ، فقال له : أيها ! ارفع يدك ، فطالما رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقبّلها . . مع أنّ الذي نهى يزيد عن جنايته هو أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد الصحابي ، جاء ذلك في اللهوف لابن طاوس قدّس سرّه : 78 ، ومقتل الخوارزمي 2 / 57 . . وغيرهما .
( 1 ) في صفحة : 69 - 70 من المجلّد الثاني عشر .
( 2 ) الأمالي للشيخ الصدوق قدس سره : 122 المجلس السادس والعشرون حديث 1 .
( 3 ) الخصال 1 / 219 باب الأربعة حديث 44 ، وذكر نصر بن مزاحم في صفينه : 218 - 219 ، بسنده : . . عن جعفر بن محمّد عليهما السلام ، قال : دخل زيد بن أرقم على معاوية ، فإذا عمرو بن العاص جالس معه على السرير ، فلمّا رأى ذلك زيد جاء حتى رمى بنفسه بينهما ، فقال له عمرو بن العاص : أما وجدت لك مجلسا إلّا أن تقطع بيني وبين أمير المؤمنين ؟ فقال زيد : إنّ رسول اللّه [ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ] غزا غزوة وأنتما معه ، فرآكما مجتمعين فنظر إليكما نظرا شديدا ، ثم رآكما اليوم الثاني ، واليوم الثالث . . كل ذلك يديم النظر إليكما ، فقال في اليوم الثالث : « إذا رأيتم معاوية وعمرو بن العاص مجتمعين ففرقوا بينهما ، فإنّهما لن يجتمعا على خير » .
( 4 ) في صفحة : 60 من المجلّد الرابع عشر .