الكاظم عليه السلام - فيما رواه في إعلام الورى « 1 » - : قد كان رشيد الهجري مستضعفا ، وكان يعلم المنايا والبلايا .
ففيه : إنّ الكاظم عليه السلام لم يرد كونه مستضعفا من جهة الدين ، وإلّا لنافاه قوله : « وكان يعلم المنايا والبلايا » ؛ ضرورة أنّ علم المنايا والبلايا يتوقّف على نور في القلب لا شبهة في زواله بمعصية نور السماوات والأرض ، بل أراد عليه السلام المستضعف « * » عن حمل أعباء الإمامة ، كما يشهد به ما أسبقنا « 2 » روايته في ترجمة : إسحاق بن عمّار ، عن الكشي « 3 » مسندا ، عن إسحاق بن عمّار . ورواه في الكافي « 4 » بإسناده عن سيف بن عميرة ، عن إسحاق بن عمّار ، قال : سمعت العبد الصالح عليه السلام ينعى إلى رجل نفسه ، فقلت في نفسي : إنّه ليعلم متى يموت الرجل من شيعته ، فالتفت إليّ شبه المغضب ، فقال : « يا إسحاق ! قد كان رشيد الهجري يعلم علم المنايا والبلايا ، والإمام أولى بعلم ذلك . . » الحديث .
وفي رواية الكشّي المشار إليها : « يا إسحاق ! وما ينكر من ذلك وقد كان الهجري مستضعفا وكان عنده علم المنايا ، والإمام أولى بذلك من رشيد الهجري . . » . الحديث .
هامش
( 1 ) إعلام الورى : 295 ، والرواية في الكافي 1 / 484 باب مولد أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام ، وسند الرواية حسنة .
( * ) ويحتمل إرادته المستضعف عند الناس . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
( 2 ) في صفحة : 143 من المجلّد التاسع .
( 3 ) رجال الكشي : 409 حديث 768 .
( 4 ) الكافي 1 / 484 حديث 7 .