وأبي الحسن عليهما السلام .
قال الشيخ الطوسي رحمه اللّه : إنّه ثقة ، له أصل .
وعنونه ابن داود في القسم الأوّل « 1 » ، ولم ينقل توثيق الشيخ رحمه اللّه وإنّما نقل عن الكشي مدحه .
والموجود في كتاب الكشي في ترجمة : ذريح المحاربي روايات ثلاثة :
الأولى : ما رواه هو « 2 » ، عن أبي سعيد بن سليمان ، قال : حدّثنا العبيدي ، قال : حدّثنا يونس بن عبد الرحمن ، وصفوان بن يحيى ، وجعفر بن بشير - جميعا - عن ذريح المحاربي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال :
« ما ترك اللّه الأرض بغير إمام قطّ منذ قبض آدم عليه السلام ، يهتدى به إلى اللّه تبارك وتعالى ، وهو الحجّة على العباد ، من تركه هلك ، ومن لزمه نجى ، حقّا على اللّه » .
الثانية : ما رواه : هو رحمه اللّه « 3 » عن محمّد بن سنان ، عن عبد اللّه بن جبلة الكناني ، عن ذريح المحاربي ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام بالمدينة :
ما تقول في أحاديث جابر ؟ قال : « تلقّاني بمكة » ، فلقيته بمكة ، قال : « تلقّاني بمنى » ، قال : فلقيته بمنى ، فقال لي : « ما تصنع بأحاديث جابر ؟ ! . اله عن أحاديثه ، فإنّها إذا وقعت إلى السفلة أذاعوها » .
هامش
( 1 ) رجال ابن داود : 149 برقم 592 ، فقال : ذريح - بالذال المعجمة المفتوحة ، والراء المكسورة ، والياء المثنّاة تحت ، والحاء المهملة - بن محمّد بن يزيد أبو الوليد المحاربي ، عربي من بني محارب بن حفصة ، ( ق ، جخ ، ست ) ، ( كش ) ممدوح ، له أصل ، وذكره ابن عقدة وابن نوح أنّه روى عن الكاظم عليه السلام أيضا .
( 2 ) الكشي في رجاله : 372 حديث 698 .
( 3 ) أي الكشي في رجاله : 373 حديث 699 .