قال » فقطعت عليه .
وروى « 1 » في ترجمة جابر رواية تفيد مفاد الرواية الثانية ، أسبقنا « 2 » نقلها هناك .
وأقول : ما نقله عن عبد اللّه بن جبلة ، من تخيّل كون ذريح سفلة - حتّى يكون ذمّا لذريح - لغريب . وقد أنكر ابن طاوس دلالة هذه الأخبار على كلّ من المدح والذمّ .
قال في التحرير الطاوسي « 3 » - ما نصه - : ذريح المحاربي ، لم أجد فيه ما يوصف فيه من مدح له طائل أو ذمّ في هذا الكتاب . أمّا في المدح : فالّذي رأيت فيه ، أنّ داود الرقي حكي لأبي الحسن عليه السلام عنه حديثا ، فقال عليه السلام :
« صدق » ، وليس هذا مدحا في الصدق عامّا . وصورة السند : خلف بن حمّاد ، عن أبي سعيد ، عن الحسن بن محمّد بن أبي طلحة ، عن داود الرقّي .
وتردّد ابن الغضائري في خلف بن حمّاد ، وذكر أمره مختلط .
هامش
( 1 ) في رجال الكشي : 193 حديث 340 : جبرئيل بن أحمد ، حدثني محمّد بن عيسى ، عن عبد اللّه بن جبلة الكناني ، عن ذريح المحاربي ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن جابر الجعفي وما روي ، فلم يجبني ، وأظنّه قال سألته بجمع [ الجمع هي المزدلفة ] ، فلم يجبني ، فسألته الثالثة [ خ . ل : الثانية ] ، فقال لي : « يا ذريح ! دع ذكر جابر ، فإنّ السفلة إذا سمعوا بأحاديثه شنّعوا » ، أو قال : « أذاعوا » .
وجاء في سند رواية في كامل الزيارات : 143 باب 56 حديث 5 ، بسنده : . .
عن الحسن بن محبوب ، عن أبي المغرا ، عن ذريح المحاربي ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام . .
( 2 ) في المجلّد الرابع عشر من هذه الموسوعة صفحة : 106 برقم ( 3585 ) .
( 3 ) التحرير الطاوسي : 102 - 103 برقم 150 طبعة بيروت [ وصفحة : 198 - 199 برقم ( 155 ) طبعة مكتبة السيّد المرعشي ] .