[ الضبط : ] خزيمة : بالخاء المعجمة المضمومة ، والزاي المعجمة المفتوحة ، والياء المثنّاة من تحت الساكنة « 1 » .
وثابت : بالثاء المثلثة ، والألف ، والباء الموحدة المكسورة ، والتاء المثنّاة من فوق « 2 » .
وسمّي ذا الشهادتين لجعل النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم شهادته كشهادة رجلين .
[ الترجمة : ] هو : خزيمة بن ثابت بن عمارة بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن عبّاد « 3 » بن عامر بن خطمة « 4 » الأوسي الخطمي أبو عمارة .
عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 5 » تارة بعنوان : خزيمة بن ثابت
هامش
برقم 505 ، ومجمع الزوائد 9 / 320 ، والكاشف 1 / 279 برقم 1394 ، والجرح والتعديل 3 / 381 برقم 1844 ، والتاريخ الكبير للبخاري 3 / 205 برقم 704 ، وطبقات ابن سعد 3 / 259 ، وصفحة : 263 ، وتهذيب تاريخ دمشق الكبير 5 / 135 ، وشذرات الذهب 1 / 46 ، والإمامة والسياسة لابن قتيبة : 126 ، وتاريخ اليعقوبي 2 / 155 ، والمستدرك للحاكم 3 / 396 ، وتلخيص المستدرك للذهبي في ذيل مستدرك الحاكم 3 / 396 ، ونهاية الأرب 20 / 41 ، والمعارف لابن قتيبة : 149 ، وسير أعلام النبلاء 2 / 485 برقم 100 ، والعقد الفريد 4 / 341 ، وتاج العروس 8 / 276 .
( 1 ) لاحظ ضبط خزيمة في : توضيح المشتبه 3 / 224 .
( 2 ) ضبطه في توضيح المشتبه 2 / 9 و 83 .
( 3 ) وفي نسب الكلبي : عنان ، وعليه نسخة : غيان .
( 4 ) كذا نسبه الكلبي في كتابه نسب معد واليمن الكبير 1 / 384 ، وجمهرة أنساب العرب :
344 ، والاشتقاق : 447 . . وغيرهم ، وقال الأول : وهو ذو الشهادتين ، شهد صفّين مع علي بن أبي طالب .
( 5 ) رجال الشيخ : 19 برقم 5 .