قلت : يظهر ممّا سمّاه من كتابه كونه إماميّا ، لكن لم يرد فيه مدح يلحقه بالحسان .
نعم ؛ قد أجاد الفاضل الحائري حيث قال في منتهى المقال « 1 » : إنّ ذكر أحمد ابن الحسين الغضائري إيّاه ، وعدم طعن فيه ، مع عدم سلامة جليل من طعنه دليل على ارتضائه ، فيدخل في سلك الحسن . مضافا إلى ما يظهر من كونه من علماء الإمامية ، ومن أهل التصانيف ، فتدبّر «
O
» .
هامش
( 1 ) منتهى المقال : 126 [ الطبعة المحقّقة 3 / 173 برقم ( 1062 ) ] باختلاف يسير لا يخلّ بالمعنى .
(O) حصيلة البحث المعنون غير متضح الحال ، وعدم تضعيف ابن الغضائري له لا يكفي عندي في عدّه حسنا كما بنى عليه الحائري رحمه اللّه تعالى في منتهى المقال ، واللّه العالم .
[ 7446 ] 67 - خالد بن يزيد جاء بهذا العنوان في العمدة لابن البطريق : 289 حديث 472 ، بسنده : . . عن إسحاق بن بشر الكوفي ، عن خالد بن يزيد ، عن حمزة الزيّات . .
والحديث سندا ومتنا في شواهد التنزيل 1 / 467 .
حصيلة البحث المعنون مهمل إلّا أنّ روايته سديدة .