ثابتة عندي ، كيف وعلماء العامة غمزوا فيه بالتشيّع ؟
قال - عمدة محدّثيهم - أبو عبد اللّه الذهبي في مختصره في أسماء الرجال « 1 » :
خالد بن طهمان الكوفي الخفّاف ، عن أنس . . وغيره ، صدوق ، شيعيّ ، ضعّفه ابن معين . انتهى .
ومثل ذلك في شرح صحيح البخاري .
ولعلّ شيخنا النجاشي رام أنّه من رجال حديث العامّة ، لا أنّه عامي المذهب . ومن المتقرّر أنّ آية جلالة الرجل وصحّة حديثه تضعيف العامّة إيّاه بالتشيع ، مع اعترافهم بجلالته . انتهى « 2 » .
قلت : يؤيّد ما ذكره أنّ له رواية ربّما يفهم منها الغلوّ في علي عليه السلام المنافي للتسنّن ، حتّى وجهها معروف بن خربوذ .
فقد روى الكشّي « 3 » في ترجمة : معروف ، عن طاهر بن عيسى ، قال :
وجدت في بعض الكتب ، عن محمّد بن الحسين ، عن إسماعيل بن قتيبة ، عن أبي العلاء الخفّاف ، خالد بن طهمان « 4 » ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : « أنا وجه اللّه ، أنا جنب اللّه ، وأنا الأوّل ، وأنا الآخر ، وأنا الظاهر ، وأنا الباطن ، وأنا وارث الأرض ، وأنا سبيل اللّه ، وبه عزمت عليه » .
هامش
وهو : خالد بن أبي خالد ، وذكر من روى عنهم ورووا عنه وتضعيف ابن معين . . إلى أن قال : سئل أبي عن خالد بن طهمان ، فقال : من عتّق الشيعة ، محلّه الصدق ، وذكره في التاريخ الكبير 3 / 157 برقم 540 ، وديوان الضعفاء : 81 برقم 1223 .
( 1 ) سبق وأن قلنا إنّ للذهبي مختصرات جمّة ، وفي الرجال جملة ، ولا نعرف المراد منها ، وهي متقاربة الألفاظ ، لاحظ مثلا الكاشف 1 / 270 برقم 1339 .
( 2 ) نقلنا تمام كلام السيّد الداماد قدّس سرّه في الهامش ، فراجع .
( 3 ) الكشّي في رجاله : 211 حديث 374 .
( 4 ) لم ترد في المصدر : خالد بن طهمان .