وعن مختصر الذهبي « 1 » : إنّه صدوق شيعيّ ، ضعّفه ابن معين . انتهى .
ولقد أجاد المحقّق الداماد رضي اللّه عنه « 2 » حيث قال : عامّية الرجل غير
هامش
( 1 ) في الكاشف 1 / 270 برقم 1339 .
( 2 ) في تعليقته على رجال الكشي 2 / 659 ، قال : أبو العلاء ثلاثة ، خالد بن بكّار أبو العلاء الخفّاف الكوفي ، وخالد بن طهمان أبو العلاء الخفّاف الكوفي السلولي . . إلى أن قال : وأبو العلاء الخفّاف بن عبد الملك الأزدي ، وذكره الشيخ أيضا في أصحاب الباقر عليه السلام في باب الكنى [ رجال الشيخ : 119 برقم 1 و 2 ] : وهذا والد الحسين ، وعلي ، وعبد الحميد . وأمّا خالد بن طهمان فوالد الحسين وعبد اللّه ، والقاصرون يلبس عليهم الأمر فليعلم ، وفي صفحة : 660 : خالد بن طهمان أبو العلاء الخفّاف الكوفي السلولي الأزدي ، ذكره البخاري ومسلم صاحبا صحيحي العامّة ، وأسندا عنه الحديث في صحيحيهما ، ثم ذكر عبارة النجاشي في رجاله ، ثم قال : قلت : رام رحمه اللّه تعالى بذلك أنّه كان من رجال الحديث عند العامّة ، لا أنّه كان عامّي المذهب كما توهّمه الحسن بن داود رحمه اللّه تعالى ، وقلّده في التوهم من لم يتمهّر من أهل هذا العصر ، كيف ؟ وعلماء العامّة قد ضعّفوه وتركوا أحاديثه للتشيع مع اعترافهم بجلالته . . ثم ذكر تضعيفه عن مختصر الذهبي وميزان الاعتدال ، ثم قال : ومثل ذلك في شرح صحيح البخاري فلا تكن من الغافلين .
وقد ضعّفه جمع من العامّة ، منهم : الذهبي في ميزان الاعتدال 1 / 632 برقم 2433 ، فقال : خالد بن طهمان ، أبو العلاء الكوفي . عن أنس ، وحصين بن مالك ، وعنه أبو نعيم ، والفريابي وعدّة . وثّق وضعّفه ابن معين ، وقال : خلط قبل موته بعشر سنين ، وكان قبل ذلك ثقة ، وكان في تخليطه كلّما جاءوه به قرأه . وقال أبو حاتم : من عتّق الشيعة ، محلّه الصدق .
وفي المغني 1 / 203 برقم 1853 ، قال : خالد بن طهمان أبو العلاء ، عن أنس ، ضعّفه ابن معين ، فقال : خلط قبل موته . وقال أبو حاتم : من عتّق الشيعة ، محله الصدق .
وفي تهذيب التهذيب 3 / 98 برقم 184 عنونه وذكر من روى عنهم ورووا عنه ونقل كلام أبي حاتم بأنّه من عتّق الشيعة ، ونقل تضعيف ابن معين ، ثم قال : وقال : ابن عدي :
ولم أر له في مقدار ما يرويه حديثا منكرا .
وفي الجرح والتعديل 3 / 337 برقم 1521 : خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف ،