تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 127

مساهمون:

ص١٢٧

[ 5753 ] 770 - الحسن بن النضر أبو عون الأبرش

الضبط : قد مرّ « 1 » ضبط النضر في ترجمة : أحمد بن النضر . وعون : بفتح العين المهملة والواو الساكنة ، والنون ، من الأسماء المتعارفة « 2 » . والأبرش : بالهمزة المفتوحة ، والباء الموحدة من تحت الساكنة ، والراء المهملة المفتوحة ، والشين المعجمة ، من به البرش ، وهو بياض يظهر على الأظفار ، وأصله النكت الصغار في الفرس تخالف سائر لونه ، وقد يطلق على الإنسان الأبرص ، أو من به نقط سود أو حمر من أثر الاحتراق « 3 » . الترجمة : عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 4 » - بالعنوان المذكور - من أصحاب
هامش
هذا ؛ وهناك من يعرف ب : الأزمني ، وآخر ب : الفهري ، وثالث : ابن سويد . . وكلهم : الحسين بن النضر ، ولعله واحد منهم . . حصيلة البحث لا يبعد أن يكون المعنون التفليسي المذكور في المتن ، وإلّا فهو مهمل . ( 1 ) في صفحة : 189 من المجلّد الثامن . ( 2 ) قال في الصحاح 6 / 2168 : والعون : الظهيرة على الأمر ، والجمع : الأعوان . وزاد عليه في لسان العرب 13 / 300 ، وقال : وعون وعوين وعوانة أسماء . ( 3 ) لاحظ : لسان العرب 6 / 264 ، تاج العروس 4 / 281 . . وغيرهما . ( 4 ) رجال الشيخ : 430 برقم 9 : الحسن بن النضر أبو عون الأبرش .
تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 127 | الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني ) / محمد رضا المامقاني