تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع عباسى ( فارسي ) — صفحة 442

مساهمون:

ص٤٤٢
وخواه بزرگ پنجاهم آنكه كسى زنى را دخول كند چنان كه موضع بول وغايط يا مخرج بول وحيض أو را بدراند وهر دو راه را يكى كند خواه شوهرش باشد وخواه أجنبي وخواه بالغ باشد وخواه غير بالغ اما در بالغه هر گاه شوهر أو باشد خونبها ساقط است پنجاه ويكم آنكه كسى هر دو نشستگاه كسى را ببرد كه به استخوان رسد پنجاه ودوم آنكه كسى هر دو پاى شخصي را ببرد تا مفصل ساق پنجاه وسيم آنكه كسى انگشتان هر دو دست شخصي را ببرد وكفها را بگذارد پنجاه وچهارم آنكه كسى انگشتان هر دو پاى كسى را ببرد وباقي را بگذارد پنجاه وپنجم آنكه كسى هر دو پاهاى كسى را تا زانو جدا كند پنجاه وششم آنكه كسى هر دو زانوى كسى را ببرد تنها اما اگر با ساقين ببرد در هر يك خونبها دادن لازم است پنجاه وهفتم آنكه كسى استخوان كون آدمي را بشكند وسبب آن شود كه هميشه غايط از أو آيد پنجاه وهشتم آنكه كسى بكارت بكرى را به انگشت ببرد چنان كه مثانه أو دريده شود بر قول بعضي از مجتهدين پنجاه ونهم آنكه كسى بيني كسى را ببرد يا بشكند وفاسد شود شصتم آنكه كسى كارى كند كه موى سر كسى بيرون نيايد شصت ويكم آنكه كسى پلكهاى هر دو چشم كسى را ببرد شصت ودوم آنكه كسى كارى كند كه موى ريش كسى را بريزاند شصت وسيم آنكه كسى موهاى مژه هر دو چشم كسى را بريزاند كه ديگر بيرون نيايد شصت وچهارم آنكه كسى هر دو لب كسى را ببرد شصت وپنجم آنكه كسى زبان كسى را از بيخ ببرد شصت وششم آنكه كسى بيست وهشت دندان كسى را بشكند شصت وهفتم آنكه كسى كارى كند كه طفل تمام خلقت كه متحرك شده باشد از شكم زنى بيفتد شصت وهشتم آنكه كسى شخصي را در ماه‌هاى حرام بكشد چه در اين صورت جهت كشتن خونبها بايد داد وجهت كشتن در ماه‌هاى حرام ثلث خونبها وهمين حكم دارد در حرم مكة بر قول بعضي از مجتهدين فصل دوم در بيان خونبهاى اعضاى آدمي وآن بر سى وچهار قسم است قسم أول آنچه سبب نصف خونبها مىشود وآن بيست امر است أول آنكه كارى كند كه موهاى ابروى شخصي برود دوم آنكه يك چشم كسى را كور كند سيم آنكه يك دست كسى را تا زند ببرد چهارم آنكه ذراع كسى را تا مرفق ببرد پنجم آنكه يك بازوى كسى را تا كتف ببرد هر گاه اينها را تنها ببرد واگر يك دفعه اينها را تا كتف ببرد نيز موجب نصف خونبها است بر قول بعضي از مجتهدين ششم آنكه يك پاى كسى را تا زانو ببرد واگر به يك دفعه يك پاى را تا زانو ببرد آن نيز موجب نصف خونبها است هفتم آنكه يك ساق پاى كسى را تا زانو ببرد هشتم آنكه