Skip to main content

جامع عباسى ( فارسي ) — Page 423

Contributors:

P.423
حلال است وپدر أو مسلمان باشد حد أو كشتن است اگر مرد باشد وتوبه أو مقبول نيست چه أو مرتد است وبعضي از مجتهدين گفته اند كه توبه أو در اين صورت قبول است وكسى كه فروختن شراب را حلال داند أو را توبه بايد داد واگر از توبه كردن امتناع نمايد أو را بايد كشت واگر فروختن آن را حلال نداند تعزيرش بايد كرد وحكم كشتن بر كسى كه غير شراب را حلال داند جارى نيست وكسى كه شراب خورده باشد اگر دعوى نمايد كه جماعتى به اكراه بخورد من داده اند حد از أو ساقط مىشود به شرطي كه گواهان عادل تكذيب أو نكنند واگر دعوى كند كه من عالم به حرمت شراب نبودم قولش مقبول است چه احتمال دارد كه جديد الاسلام باشد فصل ششم در بيان قسم سيزدهم وچهاردهم اقسام حدود وآن حبس مخلد است وكشتن اما حبس مخلد وآن حد چند جماعت است أول حد كسى كه امر به كشتن كسى كند دوم حد كسى كه در مرتبه سيم دزدى كند بعد از آنكه دست راست وپاى چپ أو را بريده باشند سيم حد زنى كه مرتد شده باشد واما كشتن وآن حد بيست وپنج قوم است أول حد دزدى كه در مرتبه چهارم بعد از حبس مخلد دزدى كند دوم حد كسى كه با مادر يا خواهر يا دختر يا دختر برادر يا دختر خواهر يا عمه يا خاله زنا كند سيم حد جهودى كه با زنان مسلمان زنا كند خواه به شرايط ذمه باشد وخواه نباشد وخواه زن أطاعت كرده باشد وخواه به اكراه زنا كرده باشد چهارم حد كسى كه با زنى به اكراه زنا كند پنجم حد كسى كه به زن پدر يا كنيزى كه پدر به أو دخول كرده باشد زنا كند ششم حد كسى كه أو را جهت تفخيد يعنى منى ريختن در ميان ران مردان سه مرتبه تعزيرش كرده باشند هفتم حد زنانى كه ايشان را سه مرتبه جهت سحق تعزير كرده باشند هشتم حد كساني كه جهت دشنام دادن ايشان را سه مرتبه حد زده باشند نهم حد كسى كه شراب خورده باشد وأو را سه مرتبه حد زده باشند دهم حد كسى كه شراب را حلال داند وتوبه نكند يازدهم حد كسى كه فروختن شراب را حلال داند وتوبه نكند دوازدهم حد كسى كه محرمات اجماعى را حلال داند هر گاه پدر أو مسلمان باشد سيزدهم حد كسى كه به كشتن كسى آيد وگريختن أو ممكن نباشد چهاردهم حد كسى كه به قصد بردن مال كسى آيد وبه غير از كشتن دفع أو ممكن نباشد پانزدهم حد كسى كه حضرت پيغمبر وأمير المؤمنين وأئمة معصومين صلوات الله عليهم أجمعين را سب كند چه أو را بايد كشت واگر چه بي اذن امام باشد ما دامى كه متضمن فتنه نباشد شانزدهم حد كسى كه دعوى پيغمبرى