قال : حدّثنا جعفر بن محمد ، قال : حدّثنا أبي ، عن سعد ، عن أحمد وعبد اللّه ابني محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي حمزة ، به .
وله رسالة الحقوق « 1 » ؛ عن علي بن الحسين عليهما السلام ، أخبرنا أحمد بن علي ، قال : حدّثنا الحسن بن حمزة ، قال : حدّثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن الفضيل « 2 » ، عن أبي حمزة ، عن علي بن الحسين . انتهى .
وأقول : حيث إنّ النجاشي أضبط من عثرنا عليه من علماء الرجال ، وقد أرّخ فوت الثمالي بسنة خمسين ومائة ، يكون قد أدرك من زمان أبي الحسن موسى عليه السلام سنتين ، فيزول الإشكال الأوّل .
ويؤيّد ذلك ما تسمعه من زعم ابن فضّال موت أبي حمزة الثمالي ، وزرارة ، ومحمد بن مسلم في سنة واحدة ، بعد أبي عبد اللّه عليه السلام بسنة ، أو نحوا منه .
ويبقى الإشكال الثاني على حاله ، ولا يرتفع إلّا بتبيّن الاشتباه في تاريخ وفاته ، أو مقدار عمره .
وقد مرّ « 3 » منّا في ترجمة : أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري إشكال آخر
هامش
رواية الحسن بن محبوب . والفهرست قال : روى نوادره حميد ، عن محمد بن عياش بن عيسى أبي جعفر ، عن أبي حمزة ، وروى كتابا غير مسمّى عن ابن محبوب والحقيقة غير معلومة .
أقول : الواقع إنّي لم أهتد إلى مراد هذا المعاصر ، فإنّ بين كلام النجاشي والفهرست توافقا تاما ، ولا أدري أيّ حقيقة خفيت عليه ، وهل اختلاف طرق الرواية توجب خفاء الحقيقة ، ثم لم يذكر أحد منهما سوى كتاب لم يسمّه عن عدّة من أصحابنا ، وعلى كلّ حال ؛ فما أفاده غير واضح ، بل ملتبس جدا .
( 1 ) أقول : هذه الرسالة هي رسالة مفصّلة في الحقوق ، رواها أبو حمزة الثمالي عن مولانا الإمام السجاد عليه السلام ، ذكرها الشيخ الصدوق في من لا يحضره الفقيه 2 / 376 حديث 1626 ، وفي أماليه : 451 في المجلس التاسع والخمسين حديث 1 ، فراجع .
( 2 ) جاء في طبعة الهند ونشر كتاب من رجال النجاشي : الفضل - مكبّرا - .
( 3 ) في صفحة : 34 من المجلّد الثامن .