ولم أتحقّق حاله «
O
» .
[ 3327 ] 16 - تميم بن حذيم الناجي « [ ] »
الضبط : قد اختلفت النسخ في حذيم ، بل ربّما اختلفت نسخة واحدة كالخلاصة في موضعين منها ، والمذكور في كلماتهم وجوه :
أحدها : حذيم : بكسر الحاء المهملة ، وسكون الذال المعجمة ، وفتح الياء المثنّاة من تحت ، والميم وزان منبر - على ما في القاموس « 1 » - وإن كان في التمثيل ب : منبر نظر لا يخفى . وهذا هو الصحيح وبه ضبطه ابن داود « 2 » أيضا حاكيا عن
هامش
(O) حصيلة البحث
الذي يظهر من المصادر المتقدّمة وغيرها أنّ المعنون مجهول موضوعا وحكما .
( [ ] ) مصادر الترجمة
رجال الشيخ : 36 برقم 1 ، رجال ابن داود : 75 برقم 269 ، الخلاصة : 28 برقم 2 ، مجمع الرجال 1 / 288 ، جامع الرواة 1 / 132 ، نقد الرجال : 62 برقم 3 [ المحقّقة 1 / 306 برقم ( 821 ) ] ، إتقان المقال : 31 ، ملخص المقال في قسم الحسان ، الوسيط المخطوط : 56 ، منهج المقال : 73 [ المحقّقة 3 / 105 برقم ( 893 ) ] ، منتهى المقال : 70 [ المحقّقة 2 / 187 برقم ( 496 ) ] ، حاوي الأقوال : 234 برقم 1263 المخطوط [ المحقّقة 3 / 334 برقم ( 1952 ) ] ، تهذيب التهذيب 1 / 512 برقم 952 ، تقريب التهذيب 1 / 113 برقم 10 ، الجرح والتعديل 2 / 442 برقم 1766 ، التاريخ الكبير 2 / 152 برقم 2020 .
( 1 ) القاموس المحيط 4 / 94 قال : وسلم بن حذيم ، وتميم بن حذيم تابعيان ، وهو غير تميم بن حذلم . . ثم قال : حذيم - كمنبر - : الحاذق .
( 2 ) قال في رجال ابن داود : 59 برقم 273 قال : تميم بن حذيم - بكسر الحاء المهملة ، وسكون الذال المعجمة ، وفتح الياء المثناة تحت - الناجي ، ( ي ) ( جخ ) شهد معه ، وكان