[ التمييز : ] وميّزه الطريحي « 1 » بما سمعته من النجاشي من رواية أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عنه .
وزاد الكاظمي « 2 » رواية محمّد « 3 » بن عيسى ، عنه .
وزاد في جامع الرواة « 4 » نقل رواية عبد اللّه بن أبي رافع « 5 » ، والعبّاس ابن معروف ، وحريز بن عبد اللّه ، ومحمد بن جمهور ، ومحمد بن عبد الجبّار ومنصور بن العبّاس ، وأبي القاسم الكوفي ، ومحمّد بن عبد اللّه بن واسع ، وعلي بن مهزيار ، وعبد اللّه بن حمّاد ، وإبراهيم بن عقبة ، عنه «
O
» .
هامش
وفي لسان الميزان 1 / 409 برقم 1283 قال : إسماعيل بن سهل الدهقان ، ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال : روى عن حمّاد بن عيسى ، ومحمّد بن أبي عمير . روى عنه محمد بن عبد الجبار ، والهيثم بن أبي مسروق وأبو القاسم الكوفي ومحمد بن خالد البرقي . وقال ابن النجاشي : ضعّفه أصحابنا .
( 1 ) في جامع المقال : 56 .
( 2 ) في هداية المحدّثين : 19 .
( 3 ) في نسختنا المخطوطة من هداية المحدّثين : 11 : أحمد بن محمد بن عيسى ، وقد سقط أحمد في الطبع .
( 4 ) جامع الرواة 1 / 96 .
( 5 ) في المصدر : عنه محمّد بن عبد اللّه بن رافع .
(O) حصيلة البحث إنّ رواية كبار الرواة الثقات مثل أحمد بن محمد بن عيسى وعلي بن مهزيار عنه ربّما تسبغ عليه مرتبة من الحسن لولا تضعيف النجاشي له صريحا ، فعليه لا بدّ من الحكم عليه بالضعف اعتمادا على النجاشي .