أصحابنا ، له كتاب ، أخبرنا محمّد بن محمّد ، قال : حدثنا الحسن بن حمزة ، قال :
حدثنا محمّد بن جعفر بن بطّة ، قال : حدثنا أحمد بن محمّد بن خالد ، قال : حدثنا أبي ، عن إسماعيل . انتهى .
وقد ذكره في الخلاصة « 1 » في القسم الثاني ، واقتصر على قوله ، قال النجاشي :
ضعّفه أصحابنا . انتهى .
ومثله فعل ابن داود « 2 » وضعّفه في الوجيزة « 3 » أيضا .
هامش
وفي الفهرست : 38 برقم 46 قال : إسماعيل بن سهل له كتاب ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عنه . .
وبقرينة تصريح النجاشي برواية أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن المترجم يمكن الجزم باتّحاد من في الفهرست مع الدهقان الذي ذكره النجاشي .
وفي رجال الكشّي : 543 برقم 1029 ذكر إسماعيل بن سهل ، وحيث إنّه ليس فيه الدهقان أو قرينة تدلّ على انطباقه مع المترجم لا يمكن الجزم به ، فإنّه قال : والفضل بن شاذان رحمه اللّه كان يروي عن جماعة ، منهم : محمّد بن أبي عمير ، وصفوان بن يحيى ، والحسن بن محبوب ، والحسن بن علي بن فضّال ، ومحمد بن إسماعيل بن بزيع ، ومحمد بن الحسن الواسطي ، ومحمد بن سنان ، وإسماعيل بن سهل . . فعدّه في طبقة أئمّة الحديث وأوثق الثقات مثل ابن أبي عمير ، وصفوان بن يحيى ، والحسن بن محبوب ولو كان تمييزه ولو بقرينة ممكنا جاز عدّه حسنا ، وحيث لا قرينة نتوقف فيه ، كما وقد جاء في كامل الزيارات : 288 باب 96 حديث 6 بسنده : . . عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن إسماعيل بن سهل ، عن أبي أحمد عمّن رواه قال : قال لي أبو عبد اللّه عليه السلام . . وبقرينة رواية أحمد بن محمد بن عيسى عنه يمكن عدّه الدهقان .
( 1 ) الخلاصة : 200 برقم 6 .
( 2 ) رجال ابن داود : 56 برقم 182 في القسم الأوّل قال : إسماعيل بن سهل ، ( ست ) له كتاب وفي القسم الثاني : 427 برقم 55 قال : إسماعيل بن سهل الدهقان ( جش ) ضعيف .
( 3 ) الوجيزة : 145 الطبعة الحجرية [ رجال المجلسي : 161 برقم ( 197 ) ] قال : وابن سهل الدهقان ضعيف . وضعّفه الشيخ الحرّ في رجاله المخطوط : 10 من نسختنا .