بنت الشيخ مسعود ورّام بن أبي فراس ، وهي أمّ أخيه أيضا ، وأمّها بنت الشيخ ، وقد أجاز لها ولأختها أمّ ابن إدريس جميع مصنّفاته ومصنّفات الأصحاب .
قال : ويؤيّده تصريح السيّد رضي اللّه عنه عن الشيخ ، وكذا عن الشيخ ورّام بلفظ ( جدّي ) وهو أكثر كثير في كلامه . انتهى .
وقال في منتهى المقال « 1 » : إنّ أبا الفضائل أحمد - هذا - قبره في الحلّة مزار معروف مشهور كالنور على الطور ، يقصدونه من الأمكنة البعيدة ، ويأتون إليه
هامش
كان مجتهدا ، واسع العلم ، إماما في الفقه والاصولين والأدب والرجال ، ومن أورع فضلاء أهل زمانه وأتقنهم وأثبتهم وأجلّهم ، حقّق الرجال والرواية والتفسير تحقيقا لا مزيد عليه ، وصنّف تمام اثنين وثمانين كتابا في فنون من العلوم ، واخترع تنويع الأخبار إلى أقسامها الأربعة المشهورة ، بعد ما كان المدار عندهم في الصحّة والضعف على القرائن الخارجة والداخلة لا غير ، ثم اقتفى أثره في ذلك تلميذه العلّامة ، وسائر من تأخّر عنه من المجتهدين .
( 1 ) منتهى المقال : 46 [ الطبعة المحقّقة 1 / 352 برقم ( 257 ) ] .
أقول : وفي لؤلؤة البحرين : 241 قال : وأمّا أخوه جمال الدين أبو الفضائل أحمد فقبره الآن في الحلّة مزار مشهور ، وقد ظهر في السنين الأخيرة برؤيا رآها بعض الصالحين .
هذا ولكن ابن الفوطي في الحوادث الجامعة : 382 في حوادث سنة 673 قال : إنّ فيها توفّى جمال الدين أحمد بن طاوس بالحلّة ، ودفن عند جدّه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام .
تاريخ وفاة المترجم صرّح بوفاة المترجم في سنة 673 ابن الفوطي في الحوادث الجامعة : 382 ، وابن داود في رجاله : 45 برقم 137 ، والخوانساري في روضات الجنّات 1 / 68 ، والشيخ الحرّ في أمل الآمل 2 / 29 برقم 79 ولم يختلف في التاريخ المذكور سوى المحدّث النوري في المستدرك 3 / 467 الطبعة الحجرية [ وفي الطبعة المحقّقة ( 20 ) الخاتمة 2 / 437 ] فإنّه أرخ وفاته بسنة ستّمائة وسبع وسبعين ، [ كذا ] وفي الطبعة المحقّقة قال : . . سنة 673 .