وعدّه في الخلاصة « 1 » في القسم الثاني ، وذكر مثل ما في الفهرست . . إلى الاثني عشر عليهم السلام ، ثمّ ألحقه بنقل ما سمعته من النجاشي في آخر كلامه .
ومثله صنع ابن داود « 2 » ، وذكره في الحاوي « 3 » في قسم الضعاف ، واقتصر على نقل المهم من فقرات الفهرست ، والخلاصة ، وكتاب النجاشي .
واقتصر ابن شهرآشوب في المعالم « 4 » على ذكره ، وعدّ كتبه ، من دون تعرّض فيه بمدح ولا قدح .
وضعّفه في الوجيزة « 5 » ، ثمّ قال : وفيه مدح .
هامش
( 1 ) الخلاصة : 204 برقم 15 .
( 2 ) ابن داود في رجاله : 423 برقم 40 .
( 3 ) حاوي الأقوال 3 / 293 برقم 1273 [ المخطوط : 226 برقم ( 1184 ) من نسختنا ] .
( 4 ) معالم العلماء : 20 برقم 90 .
( 5 ) الوجيزة : 144 [ رجال المجلسي : 154 برقم ( 129 ) ] قال : وابن محمّد بن عيّاش ضعيف ، وفيه مدح .
وقال المجلسي قدّس اللّه سرّه في البحار في المقدّمة في بيان الوثوق بالكتب المذكورة 1 / 37 الطبعة الحديثة : وكتاب المقتضب ، ذكره الشيخ والنجاشي في فهرستهما ، وعدّا هذا الكتاب من كتبه ، ومدحاه بكثرة الرواية ، لكن نسبا إليه أنّه خلط في آخر عمره . . إلى أن قال : وبالجملة ، كتابه من الأصول المعتبرة عند الشيعة ، كما يظهر من التتبّع .
الرواة عنه ومشايخه في الرواية
1 - جعفر بن محمّد أبو عبد اللّه الدوريستي الثقة .
2 - أحمد بن عليّ بن العبّاس النجاشي الثقة .
3 - محمّد بن عليّ الطرازي .
أمّا مشايخه ؛ فمن الخاصّة : محمّد بن عمر الجعابي ، الحسن . أحمد بن محمّد بن