وأخرى « 1 » : في رجال الهادي عليه السلام بعنوان : أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي .
وتنقيح المقال ؛ أنّك قد سمعت توثيقه من النجاشي ، والشيخ في الفهرست ، والعلّامة في الخلاصة .
ووثّقه ابن داود « 2 » ، والمجلسي في الوجيزة « 3 » ، والبحراني في البلغة « 4 » ، والطريحي « 5 » والكاظمي « 6 » في المشتركاتين ، وهو المحكي عن مشرق
هامش
( 1 ) رجال الشيخ الطوسي رحمه اللّه : 410 برقم 16 ، وقال الصدوق في الفقيه في مقدّمة الكتاب 1 / 3 : وصنّفت له هذا الكتاب ، بحذف الأسانيد ، لئلّا تكثر طرقه وإن كثرت فوائده ، ولم أقصد فيه قصد المصنّفين في إيراد جميع ما رووه ، بل قصدت إلى إيراد ما أفتي به وأحكم بصحته وأعتقد فيه أنّه حجّة فيما بيني وبين ربّي تقدّس ذكره وتعالت قدرته ، وجميع ما فيه مستخرج من كتب مشهورة ، عليها المعوّل وإليها المرجع ، مثل كتاب حريز بن عبد اللّه السجستاني . . إلى أن قال : وكتب المحاسن لأحمد بن أبي عبد اللّه البرقي . فجعل - وهو الثقة الخبير - ( كتب المحاسن ) من الكتب المشهورة ، الّتي عليها المعوّل ، وإليها المرجع ، وما في الكتاب جعله ممّا يفتي به ، ويجعله حجّة بينه وبين ربّه عزّ وجلّ ، وهذا غاية في التوثيق والاعتماد .
( 2 ) ابن داود في رجاله : 40 برقم 119 ، وعدّه البرقي في رجاله : 57 في أصحاب الإمام الجواد عليه السلام ، وفي صفحة : 59 في أصحاب الإمام الهادي عليه السلام .
( 3 ) الوجيزة : 144 [ رجال المجلسي : 153 برقم ( 121 ) ] قال : وابن محمّد بن خالد البرقي ثقة .
وجاء في سند رواية في كامل الزيارات : 49 الباب الثالث عشر حديث 14 قال :
حدّثني محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمّد البرقي ، عن عبد الرحمن بن حمّاد . .
( 4 ) بلغة المحدّثين : 330 قال : . . وابن محمّد بن خالد البرقي ثقة .
( 5 ) في جامع المقال : 99 : أحمد بن محمّد بن الوليد ، وأحمد بن محمّد بن أبي نصر ، وأحمد بن محمّد بن خالد ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، والأربعة ثقات أخيار . .
( 6 ) في هداية المحدّثين : 174 مثله .