المشايخ المعتبرين . وقد صحّح العلّامة رحمه اللّه كثيرا من الروايات ، وهو في الطريق ، بحيث لا يحتمل الغفلة . ولم أر إلى الآن ، ولم أسمع من أحد يتأمّل في توثيقه . انتهى .
وفي الوجيزة « 1 » أنّه : أستاذ المفيد ، يعدّ حديثه صحيحا لكونه من مشايخ الإجازة ، ووثّقه الشهيد الثاني رحمه اللّه أيضا . انتهى .
وقال الشيخ البهائي رحمه اللّه في حاشية الحبل المتين « 2 » : الحقّ أنّ الرجل ثقة ، من وجوه أصحابنا رضي اللّه عنهم . وقد ذكرت ذلك مستوفى في حواشي التهذيب . انتهى .
وقال المحقّق الداماد - في محكي الرواشح « 3 » - إنّه : أجلّ من أن يحتاج إلى تزكية مزكّ ، وتوثيق موثّق .
هامش
الشهيد الثاني في الدراية ، ويعدّ العلّامة وغيره من علمائنا حديثه صحيحا ، ومعلوم أنّه من مشايخ الإجازة .
( 1 ) الوجيزة : 144 [ رجال المجلسي : 153 برقم ( 120 ) ] .
( 2 ) الحبل المتين : 11 ، ونقل روايتين عن ابن الوليد ، والحسين بن الحسن بن أبان . . إلى أن قال : والحقّ أنّ الرجلين ثقتان من وجوه أصحابنا رضي اللّه عنهم .
وفي آخر كلامه قال : وقد أشبعت الكلام فيه في حواشي الخلاصة .
وعدّه في ملخّص المقال في قسم الصحاح ، وفي إتقان المقال : 161 في الحسان .
رواياته من طريق الشيخ المفيد رحمه اللّه
روايات المترجم في الكتب الأربعة عن طريق الشيخ المفيد كثيرة جدّا ، وروى المفيد في أماليه عن المترجم ثلاثين رواية ، وهكذا في باقي المعاجم الحديثية ، وقد ذكر بعنوان : أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد ، وأخرى بعنوان : أحمد بن محمّد ، والقرائن تعينه ، فراجع وتثبّت .
( 3 ) الرواشح السماوية : 105 حيث قال : وأحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد ، وأبي عليّ أحمد بن جعفر بن سفيان البزوفري شيخي الشيخ المفيد أبي عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان رضي اللّه عنهم ، أمرهم أجل من الافتقار إلى تزكية مزك وتوثيق موثّق . .