[ 1313 ] 464 - أحمد بن القاسم « [ ] »
[ الترجمة : ] لم أقف فيه إلّا على قول النجاشي « 1 » : إنّه رجل من أصحابنا ، رأينا بخطّ الحسين بن عبيد اللّه كتابا له إيمان « * » أبي طالب « 2 » . انتهى .
فهو إماميّ ، مجهول الحال «
O
» .
هامش
( [ ] ) مصادر الترجمة
رجال النجاشي : 74 برقم 230 الطبعة المصطفوية ، [ وفي طبعة الهند : 69 ، وطبعة جماعة المدرسين : 95 برقم ( 234 ) ، وطبعة بيروت 1 / 242 برقم ( 232 ) ] ، مجمع الرجال 1 / 134 ، رجال ابن داود : 37 برقم 109 .
( 1 ) رجال النجاشي : 74 برقم 230 الطبعة المصطفوية ، [ وفي طبعة الهند : 69 ، وطبعة جماعة المدرسين : 95 برقم ( 234 ) ، وطبعة بيروت 1 / 242 برقم ( 232 ) ] .
وقال القهپائي في تعليقه على مجمع الرجال 1 / 134 في ذيل الترجمة : ابن طرخان . . إلى آخره ، ظ أي أنّ في رجال النجاشي : أحمد بن القاسم بن طرخان . . ، ثمّ أسقط النسّاخ الناسخين لرجال النجاشي : ابن طرخان . . وعليه يكون هذا العنوان وابن طرخان الآتي متّحدا ، فتفحّص وتدبّر .
( * ) الظاهر أنّه : في إيمان . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
أقول : في مجمع الرجال 1 / 134 نقلا عن رجال النجاشي : في إيمان .
( 2 ) في رجال ابن داود : 37 برقم 109 طبعة جماعة طهران ، وفي الطبعة الحيدريّة : 42 برقم 112 : أحمد بن القاسم ، ( لم ) ( جش ) رجل من أصحابنا له نوادر .
وقال في رجال النجاشي : 74 برقم 230 : أحمد بن القاسم رجل من أصحابنا .
(O) حصيلة البحث
لم يذكر المعنونون له ما يوضّح حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله .
[ 1314 ] 850 - أحمد بن القاسم أبو جعفر الأكفاني
جاء بهذا العنوان في أمالي الشيخ 2 / 334 [ و 723 حديث 1524 من الطبعة الجديدة ] بسنده : . . عن أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني ، عن