تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 167

مساهمون:

ص١٦٧

تذييل

لم نجد في رجال النجاشي رحمه اللّه ذكرا لإبراهيم هذا . وقد نسب في رجال ابن داود « 1 » عدّه من أصحاب العسكري عليه السلام إلى النجاشي . ولعلّه وقف على ذلك منه في غير بابه . وقال التفرشي في النقد « 2 » أنّه : نقل ابن داود هذا الاسم من النجاشي ، ولم أجد فيه ، ولا يخفى أنّ ابن داود ذكر في كتابه كثيرا في موضع كلّ واحد من لفظ ( كش ) و ( جش ) و ( جخ ) ، و ( ست ) ، و ( غض ) غيرها . لا سيّما ( كش ) في موضع ( جش ) كما يظهر من أدنى تتبّع . والتنبيه عليه في كلّ موضع موجب لتطويل الكلام ، فلم نتعرّض لهذا النوع من الخلل إلّا نادرا « 3 » . انتهى . فمراد ابن داود ب : ( جش ) هنا ( كش ) كما هو الغالب في كتابه « * » .
هامش
( 1 ) رجال ابن داود : 16 برقم 26 قال : إبراهيم بن عبدة النيشابوري ، ( كر ) ( جش ) ، وكله أبو محمّد عليه السلام وأمر بطاعته . أقول : ( جش ) هنا ( كش ) قطعا . وجاء في الطبعة الحيدريّة : 32 : ( كش ) . ( 2 ) نقد الرجال : 10 برقم 66 [ المحقّقة 1 / 69 برقم ( 94 ) ] . ( 3 ) في النقد : إلّا على سبيل النّدرة ، بدل : إلّا نادرا . ( * ) حصيلة البحث أقول : إنّ التوثيقات المتكرّرة ، وتوكيله عليه السلام للمترجم ، والتصريح بأنّه أمينه وثقته ، تفيض عليه صفة فوق الوثاقة ، فهو ثقة ثقة جليل ، ورواياته من جهته في أعلى مراتب الصحّة ، فتفطّن .