هامش
حمّاد ، عن إبراهيم بن أبي يحيى ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .
وفي الكافي 5 / 391 حديث 7 بسنده : . . عن عاصم بن حميد ، عن إبراهيم بن أبي يحيى ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .
وفي التهذيب 4 / 83 حديث 240 بسنده : . . عن عباد بن يعقوب ، عن إبراهيم بن أبي يحيى ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . .
ومثله في الاستبصار 2 / 48 حديث 160 .
وفي التهذيب 6 / 3 حديث 2 بسنده : . . عن طفيل بن مالك النخعي ، عن إبراهيم بن أبي يحيى ، عن صفوان بن سليمان ، عن أبيه ، عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . .
وهذه الرواية متنا في كامل الزيارات : 13 باب 2 حديث 11 بسنده : . . قال : حدّثني الفضل بن مالك النخعي ، قال : حدّثني إبراهيم بن أبي يحيى المدني ، عن صفوان بن سليم عن أبيه ، عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . .
وقال شيخنا النوري في مستدرك الوسائل : 3 في الفائدة الخامسة من الخاتمة : 548 [ الطبعة المحقّقة 22 ( 4 ) / 12 - 14 ] : . . وإلى إبراهيم بن أبي يحيى المدائني . . محمّد ابن الحسن ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن ظريف بن ناصح ، عنه ، وكلّهم ثقات وأجلّاء من الإمامية ، سوى ابن فضّال ، ولذا عدّ السند في المشهور من الموثّق ، ولكنه من أصحاب الإجماع ، وممّن أمر العسكري عليه السلام بأخذ رواياتهم .
وقد أخبر محمّد بن عبد اللّه بن زرارة برجوعه عن الفطحيّة ، فدرج السند في سلك الصحاح أولى ، كما صرّح به في العدّة .
وأمّا إبراهيم ؛ فهو بعينه : إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى أبو إسحاق المدني مولى الأسلميين من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام ، له كتاب مبوّب في الحلال والحرام عن الصادق عليه السلام ، وكان خاصّا به خصيصا بحديثنا ، يروي عنه :
حمّاد ؛ كما في التهذيب في كتاب المكاسب ، [ : 6 / 385 برقم 1142 قال : أحمد بن محمّد ، عن إبراهيم بن أبي محمود قال : قلت : للرضا عليه السلام . . ] وصرّح به في التعليقة ، وهو من أصحاب الإجماع ، ومن الثقات الأجلّاء .
عاصم بن حميد ؛ كما في الكافي في باب صدقات النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم [ الكافي 7 / 47 حديث 3 ] ، وباب ما أحلّ له صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من النساء