تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 198

مساهمون:

ص١٩٨
عبد اللّه « 1 » ابن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جدّه . ولم أجده في كتب أصحابنا . انتهى « 2 » «
O
» .
هامش
قتل عثمان . وكذا الدولابي في الكنى والأسماء 1 / 28 ، وتقريب التهذيب 2 / 421 برقم 5 : مات في أوّل خلافة عليّ [ عليه السلام ] على الصحيح . . ومثل هؤلاء غيرهم من أعلام العامّة ، لكنّ علماءنا الأعلام قدّس اللّه أسرارهم - منهم النجاشي في رجاله والسيّد بحر العلوم في الفوائد الرجاليّة ، وغيرهما - صرّحوا بأنّه عاش إلى بعد شهادة أمير المؤمنين عليه السلام ، ورجع إلى المدينة في ركاب الإمام السبط الحسن بن عليّ عليهما السلام ، ومنحه نصف دار أمير المؤمنين عليه السلام الّتي كانت في المدينة ، وأقطعه أرضا يعيش بها ، ثمّ مات رحمه اللّه ولم يحدّدوا سنة وفاته ، ومنه يظهر أنّ وفاته بعد سنة الأربعين . ( 1 ) جاء في رجال السيّد بحر العلوم : زيد بن عبيد اللّه . ( 2 ) أقول : إنّ من راجع ترجمة أبي رافع ، ومزاياه الّتي نالها ، والفضائل الّتي حازها ، وجد أنّه قلّ من نال بعض تلكم المزايا من الصحابة : فإنّه وقى بنفسه نفس رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وبذلك نال وساما من أرفع أوسمة الشرف بتقريظ النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم له بقوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لأصحابه : « من أحبّ أن ينظر إلى أميني على نفسي وأهلي فهذا أبو رافع أميني على نفسي » . . كما وحظي بشرف بيعته البيعتين . وصلاته إلى القبلتين . وهجرته الهجرات الثلاث إلى الحبشة مع جعفر بن أبي طالب ، وإلى المدينة مع الرسول الكريم صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وإلى الكوفة مع أمير المؤمنين عليه أفضل الصلاة والسلام . واستئمان أمير المؤمنين عليه السلام له على بيت مال المسلمين . ومنع النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم له أن يأخذ من الصدقة ، والحاقه ببيت الوحي والرسالة بقوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يا أبا رافع إنّا أهل بيت لا تحلّ لنا الصدقة » ، وإنّ مولى القوم من أنفسهم . وانقطاعه إلى أهل بيت النبي صلّى اللّه عليه وعليهم بحيث إنّ الإمام الحسن صلوات اللّه وسلامه عليه عند رجوعه إلى المدينة منحه نصف دار أبيه صلوات اللّه عليه ، فمن هنا يعلم أنّ آل أبي رافع كانوا من المنقطعين إلى أهل البيت ، وهم صلوات اللّه عليهم كانوا يعدّونهم من جملة عيالاتهم ، وممّن يعيشون في كنفهم ، وعليه فكلّ واحدة من هذه المزايا تجعل المترجم ثقة ، فكيف بمن جمعها كلّها ، فهو على التحقيق من أوثق الثقات ، بل أرفع شأنا وأجل قدرا من أنّ يوثق . (O) حصيلة البحث إنّ من راجع المزايا الّتي نالها المترجم والسجايا الّتي حازها وقربه من نبي الرحمة