الظنّ بعدالته .
ثمّ ذكر إنّ من ذلك : أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد . .
وأحمد بن محمّد بن يحيى العطّار . . والحسين بن الحسن بن أبان . .
وأبو الحسين علي بن أبي جيّد ، قال : فهؤلاء . . وأمثالهم من مشايخ الأصحاب لنا ظنّ بحسن حالهم ، وعدالتهم ، وقد عددت حديثهم في الحبل المتين ، وفي هذا الكتاب [ في الصحيح ] « 1 » جريا على منوال مشايخنا المتأخّرين ، ونرجو من اللّه سبحانه أن يكون اعتقادنا فيهم مطابقا للواقع . انتهى .
وقال السيّد الداماد قدّس سرّه في الرواشح السماوية « 2 » : إنّ للصدوق رحمه اللّه أشياخا : . . كلّما سمّى واحدا منهم في سند « 3 » الفقيه . . قال ( رضي اللّه عنه ) كجعفر بن محمّد بن مسرور . فهؤلاء أثبات أجلّاء ، والحديث من جهتهم صحيح ، نصّ عليهم بالتوثيق أو لم ينصّ . انتهى « 4 » .
هامش
( 1 ) جاءت الزيادة في المصدر ، وهي ضرورية .
( 2 ) الرواشح السماوية : 107 - 108 [ الحجرية ، وفي المحقّقة : 172 ] ، وهو نقل بالمعنى ولا يوجد نصّ ، بل هو ناقص حيث في الأصل ( مشايخ عدّة ) ، وكأنّ المصنف رحمه اللّه أخذ أوّل الكلام من رجال السيّد بحر العلوم 4 / 70 ، وأضاف عليه ؛ إذ لا توجد هذه الألفاظ فيه ولا في الرواشح .
( 3 ) في الرواشح : مسندة .
( 4 ) الظاهر هو انتهاء كلام السيّد الداماد ، وليس كذلك إذ ما بعده منه .