وأربعمائة . ورأيت في هامش العمدة ما مثاله : القبع فيه ما فيه ، نظير القاضي أبي السرايا أحمد في أولاد محمّد بن زيد ، فيوشك أن لا يرى إلّا جعفر بن أحمد سكين وما فوقه ، وعزّاه إلى صاحب الكتاب .
ولا يخفى أنّ الداوودي ذكر أعقاب جعفر بن أحمد سكين « 1 » ، وذكر أعقابه حتّى انتهى إلى القاضي أبي السرايا المذكور ، ولم يذكره إلّا بما يشعر بصحّة نسبه ، كما سيأتي بيانه في محلّه ، فما في هامش الكتاب من الحاقات بعض المتعرّضين من القبعيّين يقينا ، فلا تغفل .
ومن ولد الحسين البرسي بن عبد الرحمن : مرجا بن أحمد بن محمّد بن علي العالم بن الحسن بن محمّد بن علي بن الحسين المذكور . واخوته الحسن ، ومفضّل ، ومحمّد بنو أحمد بن محمّد بن علي العالم ، لهم أعقاب يعرفون ب « بني مرجا » وهم كثيرون متفرّقون في بلاد شتّى .
فمن بني مرجا بن أحمد : بنو بنفشة « 2 » ، وهو محمّد بن أبي الحسن محمّد بن أحمد بن مرجا المذكور ، وهم جماعة بالغري الشريف .
ومنهم : بنو فضائل ، وهم بطن متّسع بالغري أيضا ، وهم بنو فضائل بن أحمد بن المرجا المذكور .
ومنهم : بنو الحدّاد ، وهم جماعة بمشهد الكاظم ببغداد ، وهم نسل أبي طالب الحدّاد ، واسمه محمّد بن مهدي بن القاسم بن مفضّل بن أحمد المذكور « 3 » .
وأمّا علي بن عبد الرحمن بن القاسم البطحاني ، فعقبه من ثلاثة رجال ، وهم :
عيسى ، وعبد اللّه ، والقاسم .
هامش
( 1 ) عمدة الطالب ص 303 .
( 2 ) في العمدة : نتيشة .
( 3 ) عمدة الطالب ص 83 .