ويحتمل انه ذكره في موضع آخر من الشرح ، أو يكون تعرّض في تلك الرسالة لرد أدلة الفخر في إثبات الفاعل المختار أيضا . واللّه أعلم .
رسالة في إثبات العقل . راجع : « إثبات الجوهر المفارق » من باب الألف .
1689 - رسالة في إثبات اللذة العقلية عقلا ومنعها شرعا للباري جلّ اسمه :
للشيخ عبد اللّه بن الحاج صالح السماهيجي ، المتوفى سنة خمس وثلاثين بعد المائة وألالف - ذكرها في لؤلؤة « 1 » .
رسالة في إثبات اللوح المحفوظ . ذكرها المولوي وقال : انها رسالة « إثبات الجوهر المفارق » - إنتهى « 2 » . وقد ذكرناها في باب الألف .
رسالة إثبات الواجب . راجع باب الألف فقد ذكرنا هناك ما الّف في هذا المعنى .
رسالة في إثبات وجود الإمام الغائب . ذكرناها في ذيل الإمامة .
اجتماع الأمر والنهي . . « 3 » .
الإجتهاد والتقليد . وفيها رسائل ، ونذكر هنا ما له تعلق بهذه المسألة وان كان عبروا عن الرسالة بجواز التقليد أو عدمه .
1690 - منها : رسالة في الإجتهاد والتقليد « 4 » :
للعلامة الآقا محمد
هامش
( 1 ) لؤلؤة البحرين / 99 .
( 2 ) انظر : كشف الحجب والأستار / 228 .
( 3 ) لم يمهله الأجل تكميل هذا العنوان .
( 4 ) في بعض النسخ : « الإجتهاد والأخبار » . ست نسخ منها في المكتبة المرعشية ، في المجاميع بالأرقام / 458 ، 5905 ، 7594 ، 7797 ، 8245 ، 9682 ؛ ونسخة في المكتبة الرضوية ، برقم / 7327 ؛ ونسخة في مكتبة كلية الإلهيات بطهران ، في المجموعة رقم / 385 د ؛ ونسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، في المجموعة رقم / 58 ، من كتب الطباطبائي ؛ ونسختان في دار الكتب الوطنية بطهران ،