إبراهيم الجيلاني التنكابني « 1 » ، المعاصر للمولى خليل القزويني . ولكن لا على طريقة الحكماء - قاله في الرياض « 2 » .
ثانيا : للمولى محمد ، المدعو ب « شمسا » الجيلاني . أراد إثبات الحدوث بالبرهان العقلي .
أوّلها : « الحمد للّه الذي تفرد بالقدم والأزلية . . . » « 3 » .
صرّح باسم المؤلف في الديباجة . عنون كلام المحقق الطوسي في التجريد وهو قوله : « ووجود العالم بعد عدمه ينفي الإيجاب » . وقد ذكرناها في ذيل « تجريد العقائد » أيضا « 4 » .
1685 - رسالة إثبات شوق الهيولى إلى الصورة :
للمحقق ، صدر الدين محمد الشيرازي ، المتوفى بعد الخمسين والألف - قاله في النجوم « 5 » .
1686 - رسالة في إثبات الصانع بدليل المعجزة « 6 » :
للمولى محمد بن
هامش
( 1 ) أوّلها : « الحمد للّه المتفرد بوجوب وجوده عن كل عين ، المتعالي عن الزمان والأين ، المخرج عن ظلمة العدم بنور ذاته . . . » .
نسخة منها في المكتبة المرعشية ، في المجموعة رقم / 2792 ، وأخرى فيها في المجموعة رقم / 4123 ، صححها المؤلف بخطه وعليها تعاليق منه ؛ ونسخة منها في مكتبة الغرب بهمدان ، في المجموعة رقم / 188 ؛ ونسخة في مكتبة كلية الإلهيات في مشهد ، في المجموعة رقم / 977 ( 14827 ) ؛ وثلاث نسخ في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، في المجاميع بالأرقام / 1803 ، 1866 ، 1995 .
طبعت على الحجر بطهران ، سنة 1315 ه ، في هامش المشاعر .
( 2 ) رياض العلماء 2 / 35 .
( 3 ) نسخة منها في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، في المجموعة رقم / 1804 .
( 4 ) انظر هذا الكتاب 4 / 281 .
( 5 ) نجوم السماء / 87 .
( 6 ) ذكره في الذريعة 1 / 96 بعنوان : « إثبات الصانع القديم بالبرهان القاطع القويم » .