الإصفهاني .
أوّله : « الحمد للّه الذي أسس مبادى الأحكام لتمهيد قواعد الدين . . . » .
رتّبه على مقدمة وثلاث مناهج وخاتمة . رأيت المجلد الأوّل منه وهو إلى مباحث مفهوم اللقب ، فرغ منه في شهر جمادي الأولى سنة اثنتين وأربعين ومائتين وألف .
1398 - حقائق الإيمان .
في الأصول : للشيخ أبي الخير بركة بن محمد ابن بركة الأسدي - قاله منتجب الدين « 1 » .
1399 - حقائق التأويل « 2 » :
للسيد الرضي ، محمد بن الحسين الموسوي ، المتوفى سنة ست وأربعمائة - قاله النجاشي « 3 » . وقال في المستدرك نقلا عن « الدرجات الرفيعة » للسيد علي خان في ترجمة السيد الرضي ، قال أبو الحسن العمري : رأيت تفسيره للقرآن فرأيته من أحسن التفاسير ، يكون في كبر تفسير أبي جعفر الطوسي - الخ « 4 » .
أقول : ما ذكره هو عين عبارة « عمدة الطالب » وفيه « الطبري » مكان الطوسي « 5 » .
هامش
- الشورى الإسلامي ، برقم / 13611 ؛ ونسخة في مكتبة المدرسة الفيضية في قم ، برقم / 162 . طبع على الحجر بطهران ، سنة 1286 ه .
( 1 ) فهرست منتجب الدين / 42 .
( 2 ) نسخة نفيسة وعتيقة منه في المكتبة الرضوية ، برقم / 1320 ، تاريخها 21 رجب 533 ه ، كتبت عن نسخة قرئت على مصنّفه الشريف الرضي في سنة 402 ه .
طبع في النجف ، سنة 1355 ه .
( 3 ) رجال النجاشي 2 / 326 .
( 4 ) الدرجات الرفيعة / 467 .
( 5 ) عمدة الطالب / 208 ، فيها : « قال الشيخ أبو الحسن العمري : شاهدت مجلدا من