ينقل في شرح « الإرشاد » وغيره ، من شرح « التلخيص » للعلّامة ، ويعني به شرحه على « تلخيص المرام » لنفسه في الفقه ، وظنّ بعض أفاضل المعاصرين انّه كتاب غريب من مؤلفات العلّامة غير مذكور في الخلاصة ، ولا في إجازة السيّد مهنّا المدني ، وأنت خبير بأنّ العلّامة نفسه قد ذكره في الخلاصة بهذه العبارة : « وكتاب غاية الأحكام في تصحيح تلخيص المرام » ، وقد سبق ذكره ، فلا تغفل . والظاهر انّ هذا من مقولة كتاب « المعتبر » للمحقّق في شرح « النافع - إنتهى « 1 » .
أقول : كتاب « غاية الأحكام » غير مذكور في ما عندنا من نسخ « الخلاصة » « 2 » ، وكذا فيما نقله عنها في « الأمل » و « اللؤلؤة » و « الروضات » ، ولكنّه مذكور فيما نقله في الرياض عنها بعد كتاب « تلخيص المرام » « 3 » .
ولعلّ ذلك من جهة إختلاف نسخ « الخلاصة » أيضا كما ذكره في ترجمة الحسن بن علي بن داود « 4 » .
تلخيص مسائل الذريعة « 5 » : لأبي الحسن بن زيد البيهقي ، فريد خراسان . والذريعة للسيّد المرتضى .
1091 - التلقين لأولاد المؤمنين :
للقاضي أبي الفتح ، محمّد بن علي بن عثمان الكراجكي - ذكره ابن شهرآشوب « 6 » .
هامش
( 1 ) رياض العلماء 1 / 380 - 381 .
( 2 ) مذكور في المطبوعة ، انظر : رجال العلّامة الحلّي / 45 .
( 3 ) انظر : رياض العلماء 1 / 372 .
( 4 ) انظر : رياض العلماء 1 / 258 .
( 5 ) يأتي في ذيل أصله .
( 6 ) انظر : معالم العلماء / 119 .