قربهم منه « 1 » .
أقول : ابتداء الكتاب بالحديث عن أبي علي ، إنّما يؤيّد كون الكتاب منه ، وطبقة ابن شعبة غير معلوم بل لا معرف له إلّا كتابه « تحف العقول » .
وعلى كلّ حال فقد اعتمد عليه العلّامة المجلسي ، وقال في حقّه : متانته تدلّ على فضل مؤلّفه ، وان كان مؤلّفه أبا علي كما هو الظاهر ، ففضله وثقته مشهوران - إنتهى « 2 » . وكذا اعتمد عليه المحدّث الكاشاني في « الوافي » .
1093 - التمهيد :
للشيخ الأجل ، محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد « 3 » .
تمهيد الأصول . راجع « جمع العلم والعمل » .
1094 - تمهيد القواعد الأصولية والعربية « 4 » .
كتاب واحد في فنّه :
هامش
( 1 ) انظر : رياض العلماء 1 / 245 .
( 2 ) انظر : بحار الأنوار 1 / 34 .
( 3 ) أحال إليه في بعض مؤلفاته .
( 4 ) سبع نسخ منه في المكتبة المرعشية ، بالأرقام / 1502 ، 3483 ، 5173 ، 5818 ، 8603 ، 8982 ، 9273 ، وفيها أيضا نسختان في مجموعتين برقمي / 7163 ، 7320 ؛ وخمس نسخ في المكتبة الرضوية ، بالأرقام / 2862 ، 7334 ، 7362 ، 8116 ، 11321 ، 13856 ؛ وأربع نسخ في مكتبة كليّة الإلهيات في طهران ، بالأرقام / 112 د ، 216 د ، 300 ج ، 693 د ؛ وثلاث نسخ في مكتبة سپهسالار في طهران ، في المجاميع بالأرقام / 5925 ، 6216 ، 6274 ، وفيها أيضا نسختان برقمي / 2220 ، 2221 ؛ ونسخة في مكتبة الوزيري في يزد ، برقم / 1247 ، وأخرى فيها في المجموعة رقم / 2023 ؛ ونسخة في مكتبة مدرسة مروي في طهران ، برقم / 797 ؛ ونسختان في مكتبة فاضل في خوانسار ، برقمي / 155 ، 156 ؛ وخمس نسخ في مكتبة المسجد الأعظم في قم / بالأرقام / 451 ، 463 ، 481 ، 1839 ، 1862 ؛ وثلاث نسخ في مكتبة كلية الإلهيات في مشهد ، بالأرقام / 1082 ، 1754 ، 1843 ؛ وثلاث نسخ في