765 - التبيان :
لأحمد بن علي المهابادي - قاله منتجب الدين « 1 » .
766 - التبيان . في شرح القاموس ، شرح عربي للقاموس .
رأيت نسخة أظنّها النسخة الأصليّة .
أوّله : « الحمد للّه الذي جعل اللسان في كلّ لسن لتأدية حمده . . . » .
ومؤلّفه كما ذكره نفسه في الديباجة : محمّد المدعو بيحيى بن الشفيع الشريف القزويني . والنسخة المذكورة كانت إلى آخر باب الظاء المعجمة ؛ وتاريخ الفراغ منه غرّة ربيع الأوّل من شهور سنة تسع عشر بعد المائة والألف . وهو شرح متين بين الإجمال والتفصيل ، نبّه على إشتباهات المصنّف وأغلاط سائر اللغويين ، وتصدّى لدفع ما أورد عليه أيضا . قال :
وسمّيته « كتاب التبيان لتنبيه ما غمض منه بالحجّة والبرهان » .
ويظهر من « ترجمان اللغة » لمؤلّف هذا الكتاب انّه ترك إتمام هذا الكتاب إشتغالا بترجمة القاموس التي سمّاها ب « ترجمان اللغة » . وتاريخ إتمام هذا الكتاب أيضا متأخّر عن تاريخ إتمام الترجمة ، فانّه فرغ من الترجمة سنة سبع عشر ومائة وألف ، ومن هذا الكتاب سنة تسع عشر ، فلعلّه تركه واشتغل بالترجمة ثمّ رجع وأتمّ هذا المجلّد .
767 - التبيان . في الفقه :
للمولى حسن علي ابن المولى عبد اللّه التستري - قاله في الرياض وقال : حسن كإسمه ، ومع اشكال لفظه محتو على كثير من الفروع والتحقيقات الأنيقة . وعندنا كتاب الطهارة منه ، وهو مشتمل على حواش منه عديدة ، ولعلّه لم يخرج منه إلّا هذا المقدار ،
هامش
( 1 ) فهرست منتجب الدين / 35 .