- لا زالت أقمار إفاداته طالعة ، وشموس إفاضاته بازغة - المتولّد سنة تسع وتسعين ومائة بعد الألف . ألّفها في مبحث المتعتين . وكتب عليها الفاضل الرشيد « 1 » « الشوكة العمريّة » .
فنقضه أوّلا الوالد الماجد « 2 » - طيّب اللّه رمسه - وسمّاه « الشعلة الظفرية لإحراق الشوكة العمرية » « 3 » . ثمّ كتب المصنّف - دام ظلّه - على لسان بعض تلامذته جوابا آخر وسمّاه « الضربة الحيدريّة لكسر الشوكة العمرية » « 4 » .
أوّله : « الحمد للّه الذي متّعنا بضروب من الإنعام والإكرام ، وسهّل لنا سلوك مسالك شرائع الإسلام . . . » - إنتهى « 5 » .
611 - الباقيات الصالحات « 6 » :
للشيخ الشهيد ، محمّد بن مكّي ، المتوفّى سنة ستّ وثمانين وسبعمائة . كذا ذكروه ، وعبّر عنه في البحار برسالة في تفسير الباقيات الصالحات « 7 » .
الباهرة في العترة الطاهرة . راجع الآيات الباهرة .
هامش
- المتوفّى سنة 1284 ه .
( 1 ) هو : المولوي رشيد الدين ، تلميذ عبد العزيز الدهلوي ، مؤلّف « التحفة الإثنى عشرية » في ردّ عقائد الشيعة .
( 2 ) هو : السيّد محمّد قلي النيشابوري ، اللكهنوئي ، والد السيّد حامد حسين صاحب « عبقات الأنوار » ، والسيّد إعجاز حسين صاحب « كشف الحجب والأستار » .
( 3 ) يأتي في بابه .
( 4 ) يأتي في بابه .
( 5 ) كشف الحجب والأستار / 75 .
( 6 ) طبعت في قم ، سنة 1414 ه مع غاية المراد 1 / 123 .
( 7 ) بحار الأنوار 1 / 10 .