إليه أشكو إله العرش من كرب * إذ ليس يدركني من غيره فرج
ثمّ الصلاة على المختار سيّدنا * خير الخلائق ما قد انتهى الفلج
[ 39 ] وله أيضا في ألقاب الإعراب والبناء :
من يبتغ العزّ يرفعنّ همته * بالضّم عن كلّ مخلوق يرى عجبا
وبين عينيه ينصبن منيته * بفتح باب لليث الموت قد نصبا
ويخفض النفس لا يبغي لها شرفا * بكسر شهوتها ينال ما طلبا
بذا يجرّ لها النفع مجاهدها * فإن عصته رمى بسهمه عطبا
واجزم على اللّهو نفسك إذا اضطربت * وبالسكون يكون الجزم خذ أدبا
إعراب هذا الذي قدرت خذ يا فتى * لم يعربنه كذا من نحوه صعبا
أعرب به كلّ فعل قد بدا فترى * منه قبول إله العرش قد قربا
نظم الحقير الذليل عند مالكه * محمّد بن عليّ ملجإ الغربا
ربّ العباد توسّلت بأحمد ان * تغفر ذنوبي وذنب الوالدين حبا
صلّى عليه إله العرش ما برزت * دنيا وأخرى لقلب بالحبيب صبا
ا ه . من خط الأخ في اللّه الشيخ محمد الوانوغي مفتي الأصناب ملتمسا مني إدراجه في ترجمة سيدي محمد بن علي ، وهذه رسالة الالتماس :
العلامة الشيخ الحفناوي بن الشيخ ومن شملته حضرتكم الشريفة السلام عليكم ورحمة اللّه تعالى وبركاته ، وبعد : فإن محب الجميع السيد الحاج بو طيبة يطلب من فضلكم أن تصححوا « 1 » له منظومات لجده الولي الصالح العلامة سيدي محمد بن علي وتلميذه سيدي سعيد قدورة الجزائري وغيرهما ، وبعد أن تحرروها يرجوا منكم إثبات بعضها في ترجمة جده
هامش
( 1 ) التصحيح بدون إذن من الشيخ غير صحيح ، وكثيرا ما تجد إهمال الوزن والكلمات من شأن بعض أكابر العلماء الأشاهر مثل سيدي أحمد بن بابا التنبكي العلامة المعروف وغيره ، فإن أشعارهم تذكر للتبرك بها .