مشى او را حاصل شد و به مجلس امير علاء الدوله درآمد اما هنوز از مرض بالكلّيه خلاص نشده بود . اتّفاقا در آن ايّام علاء الدوله قصد همدان كرده شيخ را به مصاحبت خود تكليف نمود و در راه مرض عود نمود ، و چون به همدان رسيد و ديد كه قوّت ساقط شده و معالجه نفع نمىرساند ، دست از مداواى خود باز گرفت و بر آن حال چندگاهى باقى بود تا به جوار رحمت پروردگار انتقال نمود و به همدان مدفون گرديد . و مخفى نماند كه اكثر فقهاى اهل سنت و جماعت خدمت شيخ را تكفير كردهاند و شيخ در آن باب فرمود :
كفر چو منى گزاف آسان نبود * محكمتر از ايمان من ايمان نبود
در دهر چو من يكى و آنهم كافر * پس در همه دهر يك مسلمان نبود
" مجالس المؤمنين ، ج 2 ، ص 5 - 184 "
شرح
( 14 ) - كراميّه نام گروهى است كه به جوهريت بارى و استقرار وى بر عرش اعتقاد دارند .
ر . ك . لغتنامهء دهخدا ذيل همين عنوان .
( 15 ) - ابن مسكويه تاليفات چندى داشته از جمله احوال الحكماء و آداب العرب و الفرس و اخلاق از اوست و همچنين كتاب تاريخ تجارب الامم و كتاب الاشربة و كتاب البطيخ و كتاب تهذيب الاخلاق و كتاب اخلاق ناصرى خواجه نصير الدّين ترجمه كتاب ابو على است . " شمس التواريخ ، ص 50 " .
( 16 ) - چنانچه عبد الوهاب كه ذكر مىشود و همچنين جدّ اعلاى او يحيى نيز هريك تاريخى براى اصفهان نوشتهاند . ( مؤلف )
( 17 ) - وزير مهلبى حسن بن محمّد در سنهء سيصد و نه متصدى وزارت گرديد در علو همت و سخاوت مشهور است . با داشتن ادب ، اهل ادب و علما را بسيار دوست داشت ، قبل از آنكه به وزارت معز الدوله و خدمت او برسد دچار فقر و فاقه سختى بود كه مدّتى آرزوى يك خوراك گوشت داشت و براى آن ميسر نمىگرديد . در اين باب اشعارى گفته كه از تنگدستى آرزوى مرگ كرده . شخصى صوفى كه رفيق او بوده اشعار را شنيده و به حالت او رقّت كرد درهمى خرج كرد و گوشتى به او خورانيد . پس از انقلابات روزگار بر مهلبى