« الملح الغراميّة شرح منظومة ابن فرح اللاميّة » ، « شرح الدّليل » في الفقه وصل فيه إلى الحدود ، « البحور الزّاخرة في علوم الآخرة » مجلّدان ، « تحبير الوفا في سيرة المصطفى » ، « غذاء الألباب بشرح منظومة الآداب » مجلّدان أودع فيه من غرائب الفوائد ما لا يوجد في كتاب « دراري الذّخائر شرح منظومة الكبائر » ، « قرع السّياط في قمع أهل اللّواط » ، « الجواب المحرّر في كشف حال الخضر والإسكندر » ، « تحفة النّسّاك في فضل السّواك » ، « التّحقيق في بطلان التّلفيق » ردّ بها جواز التّلفيق في العبادات وغيرها للشّيخ مرعي ، « الدّرّ المنثور في فضل يوم عاشور المأثور » ، « اللّمعة في فضل يوم الجمعة » ، « القول العليّ شرح أثر سيّدنا الإمام عليّ » ، « نتائج الأفكار شرح حديث سيّد الاستغفار » أودع فيه غرائب ، نحو سبع كراريس ، رسالة في بيان كفر تارك الصّلاة ، رسالة في ذمّ الوسواس ، رسالة في شرح حديث الإيمان بضع وسبعون شعبة ، رسالة في فضل الفقير الصّابر ، « منتخب الزّهد للإمام أحمد » حذف منه المكرّر والأسانيد ، « تعزية اللّبيب » قصيدة في الخصائص النّبويّة ، وغير ذلك من التّحريرات والفتاوى الحديثيّة والفقهيّة ، والأجوبة على المسائل العديدة ، والتّراجم لبعض أصحاب المذهب ، وبالجملة فتآليفه نافعة مفيدة مقبولة ، سارت بها الرّكبان / وانتشرت في البلدان ؛ لأنّه كان إماما متقنا ، جليل القدر ، وظهرت له كرامات عظيمة ، وكان حسن التّقرير والتّحرير ، لطيف الإشارة ، بليغ العبارة ، حسن الجمع والتّأليف ، لطيف التّرتيب والتّرصيف ، زينة أهل عصره ، ونقاوة أهل مصره ، صوّاما ، قوّاما ، ورده كلّ ليلة ستّون ركعة ، وكان متين الدّيانة ، لا تأخذه في اللّه لومة لائم ، محبّا للسّلف وآثارهم ، بحيث إنّه
السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة — صفحة 842
مساهمون: محمد بن عبد الله النجدي
ص٨٤٢