« 469 » - عليّ بن محمّد بن عليّ بن عبد اللّه بن أبي الفتح
بن هاشم الكنانيّ ، العسقلانيّ ، علاء الدّين ، قاضي دمشق .
شرح
( 469 ) - العلاء ابن نصر اللّه الكنانيّ ، ( بعد 710 - 787 ه ) :
أخباره في « الجوهر المنضّد » : ( 92 ) ، و « المنهج الأحمد » : ( 464 ) ، و « مختصره » :
( 164 ) .
وينظر : « درّة الأسلاك » : ( 240 ) ، و « إنباء الغمر » : ( 1 / 88 ) ، و « تاريخ ابن قاضي شهبة » : ( 1 / 225 ) ، و « السّلوك » : ( 3 / 1 / 245 ) ، و « الدّليل الشّافي » :
( 1 / 477 ) ، و « الشّذرات » : ( 6 / 243 ) .
- وابنه أحمد بن علي ، وابنه الآخر عبد اللّه بن علي « الجندي » وابنتيه نشوان ، وألف مذكورون في مواضعهم ما عدا « أحمد » فإنه مستدرك وهم من « آل نصر اللّه » المصريين الكنانيين العسقلانيين المذكورين في صدر الكتاب في تعليقنا على « أحمد بن إبراهيم نصر اللّه . . . » .
لم يذكره ابن مفلح في طبقاته ، ولم يذكره الحافظ ابن حجر في « الدّرر الكامنة » ، ولا في ذيلها وهو من رجال القرن الثامن ، ولم يذكره ابن طولون الصّالحي في قضاة دمشق وهو منهم .
قال البرهان ابن مفلح في « المقصد الأرشد » : ( 2 / 47 ) - في ترجمة ابنه عبد اللّه :
« ابن قاضي القضاة علاء الدّين . . . » .
قال ابن حبيب - رحمه اللّه - في درّة الأسلاك : « [ سنة 776 ه ] وفيها توفي قاضي القضاة علاء الدّين أبو الحسن علي بن شمس الدّين أبي عبد اللّه محمد بن علي بن عبد اللّه ابن أبي الفتح بن هاشم الكنانيّ العسقلانيّ الحنبليّ الحاكم بدمشق .
وسجع له بقوله : قاض دينه وافر ، وعلم علمه سافر ، وعفّته مقرونة بالفضيلة ، وسيرته كأخلاقه جميلة ، وسمته حسن ، وهديه واضح السّنن ، عليه وقار وسكون ، وله إلى جهات الخير أيّ ركون ، ولي دمشق وافدا إليها من القاهرة واستمر إلى أن غابت -