الحافظ ، وأبي بكر بن الرّضيّ ، والمزّيّ ، ومحمّد بن كامل ، وابن تمّام ، وابن طرخان ، ومحمّد بن أبي بكر بن عبد الدّائم ، وزينب ابنة الكمال وآخرين ، وممّا سمعه على الأوّل : الأوّل والثّاني من « فوائد ابن سختام » و « جزء ابن فيل » وأجاز له الحجّار ، وأبو بكر بن عنتر ، وعبد اللّه بن أبي التّائب ، والبندنيجي ، وفارس بن أبي فارس ، والبرزاليّ ، والذّهبيّ ، وعمر بن عبد العزيز بن هلال ، والبرهان بن عمر الجعبريّ ، وأحمد بن محمّد بن جبارة ، وعبد اللّه بن محمّد ابن يوسف بن عبد المنعم بن نعمة ، وأبناء ابن القريشة ، وأحمد بن شيبان بن حمزة ، وزينب ابنة يحيى بن العزّ عبد السّلام ، وأسماء بنت صصرى ، وعائشة ابنة المسلم ، وشرف خاتون ابنة الفاضليّ ، وفاطمة ابنة عبد الرّحمن الدّبهيّ وطائفة ، وحدّث ، قرأ عليه شيخنا ، وروى لنا عنه غير واحد منهم سبطته فاطمة ابنة خليل روت لنا عنه « الشّمائل النّبويّة » سماعا بسماعه لها على ثلاثين شيخا . مات سنة 805 وتأخّرت سبطته إلى بعد السّبعين ، وذكره المقريزيّ في « عقوده » .
« 383 » - عبد اللّه بن داود الزّبيريّ .
ولد في بلد سيّدنا الزّبير بقرب البصرة ، وبها نشأ ، فقرأ القرآن والعلم ، ثمّ ارتحل إلى الأحساء للأخذ عن علّامتها الشّيخ محمّد بن فيروز ، فلازمه
شرح
( 383 ) - ابن داود الزبيريّ ، ( ؟ - 1225 ه ) :
أخباره في « متأخري الحنابلة » : ( 30 ) ، و « التّسهيل » : ( 2 / 201 ) ، ويراجع :
« الأعلام » : ( 4 / 85 ) ، و « معجم المؤلفين » : ( 6 / 53 ) ، و « علماء نجد » : ( 2 / 539 ) و « إمارة الزبير » : ( 3 / 70 ) ، ومصدرهم جميعا « السّحب الوابلة » .
-