محمّدا أبا المواهب ، وأجازه سنة 1079 ، والعلّامة محمّد بن بدر الدّين البلباني « 1 » في الفقه ، وفي العربيّة الشّيخ يحيى الشّاويّ المغربي « 2 » ، وخلق وأجازوه ، وكذا أجازه العلّامة إبراهيم بن حسن الكورانيّ وغيره من علماء الشّام ومصر والحرمين والعراق / وغيرها ، وبرع ومهر في الفقه خصوصا الفرائض ، وحرّر ، وقرّر ، ودرّس ، وأفاد ، وأجاد ، وتخرّج عليه جمع من الحنابلة وغيرهم ، أجلّهم العلّامة خاتمة المحقّقين الشّيخ محمّد بن أحمد السّفّارينيّ ، والعلّامة ، الزّاهد الورع ، الشّيخ أحمد بن عبد اللّه البعليّ « 3 » الشّهير بالخطيب
شرح
- أخباره في « مختصر طبقات الحنابلة » للشّطّي : ( 121 ) ، و « التّسهيل » : ( 2 / 171 ) ، ولم يذكر الغزّي في « النّعت الأكمل » ، وأدخل ترجمته المحققان .
ويراجع : « منتخب تاريخ دمشق » : ( 632 ) ، و « سلك الدّرر » : ( 3 / 58 ) ، و « فهرس الفهارس » : ( 2 / 771 ) ، و « الأعلام » .
هامش
( 1 ) سيذكره المؤلّف في موضعه .
( 2 ) هو يحيى بن محمد بن محمد الملياني الشّاوي الجزائريّ المغربيّ النّحويّ ( ت 1096 ه ) رأيت له في الأزهرية نسختين من كتابه « المحاكمة بين أبي حيان والزّمخشري » في التّفسير ، كما رأيت له في الظّاهرية رسالة في « أي » المشددة الياء .
في الظاهرية . وله غيرهما من المؤلفات ليس هذا موضع ذكرها .
أخباره في « خلاصة الأثر » : ( 4 / 486 ) ، و « فهرس الفهارس » : ( 1132 ) .
( 3 ) من علماء الشّافعيّة ، مشهور الذّكر ، جليل القدر ، سلفيّ المعتقد - فيما أظنّ - كرديّ الأصل ، له مؤلفات كثيرة منها : « إتحاف الخلف بتحقيق مذهب السلف » سكن المدينة وتوفي فيها سنة 1101 ه .
أخباره في « سلك الدّرر » : ( 1 / 5 ) ، و « البدر الطّالع » : ( 1 / 11 ) .