وتحسب دوحه طورا بساط ال * حرير الأخضر البادي البريق
وصبغ الأرغوان عليه باد * كأمثال الدوائر يا رفيقي « 1 »
أو الخدّ المورّد من حياء * خلال عذاره النّضر الأنيق
أو الأكر النضار تلقفتها * صوالج زبرج بيدي رشيق « 2 »
يكاد ذوو التوهّم من بعيد * يروه كروضة ذات الشقيق
ومن ذلك قول الفاضل محمّد المحمودي :
وكأنّما النّارنج في * أغصانه بادي التّبغدد
كرة العقيق تلقفت * ها صولجان من زمرّد
ومن ذلك قول السيد عبد الكريم نقيب الأشراف :
ما شهدنا في الروض يا شجر النّا * رنج حقّا سواك حاز المزيّه
ورق من زبرجد نضر قد * زيّنته ثمارك العسجديّه
وقول السيّد أسعد العباديّ من ذلك :
حكى أحمر النّارنج في شجراته * وأزهاره لمّا تراءى لجلّاسي
قناديل ياقوت بقضب زبرجد * مرصّعة فيها حجارة ألماس
وللفاضل محمّد الدكدكجي من ذلك أيضا :
وأشجار نارنج كقامة غادة * علتها من الدّيباج حلّتها الخضرا
وقد رفعت أزرارها ثم زرّرت * بأزرار تبر تسلب العقل والفكرا
وفي النارنج لابن المعتزّ :
وكأنّما النارنج في أغصانه * من خالص الذهب الذي لم يخلط
كرة دحاها الصّولجان إلى الهوى * فتعلّقت في جوّه لم تسقط « 3 »
ولظافر الحدّاد :
تأمل فدتك النفس يا صاح منظرا * يسرّ به قلب اللبيب على الفكر
حيا وابل يجري على شجر بدا * به شجر النّارنج كالأكر التّبر
هامش
( 1 ) الأرغوان : فارسي ، معربة : أرجوان .
( 2 ) الزبرج : الذهب .
( 3 ) الديوان 2 / 509 ، دار الكتاب العربي بيروت 1995 م .