والجامعان ( المنتخب ) و ( الأحكام ) للهادي عليه السلام ، وما اشتملت عليه فتاواه وفتاوى أولاده ، وكتبهم وكتب جدهم القاسم بن إبراهيم ، ورواية سائر أولاد القاسم - عليهم السلام - عدا من روى عنه منهم في كتب أئمة كوفان ، وهو داود بن القاسم فمن طريق ( الجامع الكافي ) ، ومنها كتب الناصر الحسن بن علي [ الأطروش ] « 1 » بن الحسين بن علي بن عمر الأشرف بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن علي « 2 » عليه السلام ، وقد اشتمل على معظمها كتاب ( الإبانة ) ، و ( المغني ) وزوائدهما ، ومنها : ( المصابيح ) لأبي العباس الحسني في السير والآثار « 3 » ، وتتمتها لعلي بن بلال ، ومنها : ( شرح التجريد ) للمؤيد باللّه أحمد بن الحسين الهاروني ، ومنها : ( أمالي المرشد ) يحيى بن الموفق الجرجاني ، و ( أمالي أبي طالب ) يحيى بن الحسين ، و ( شرح التحرير ) له ، و ( المجزي في أصول الفقه ) ، و ( جوامع الأدلة ) فيها و ( الإفادة في تأريخ الأئمة السادة ) ، وكتاب ( الدعامة في الإمامة ) ، وكتاب ( نهج البلاغة ) للشريف أبي الحسين الموسوي ، ومن أجل من أخذ عنه هذا الكتاب باليمن السيد المرتضى بن [ شرف ] « 4 » شراهنك الواصل من بلاد العجم مهاجرا إلى الإمام المنصور باللّه عبد اللّه بن حمزة ومتجردا للجهاد بين يديه ، فوافى ديار « 5 » اليمن وقد كان الإمام قبض فأخذ عنه أولاد المنصور باللّه وشيعته هذا الكتاب ، وتوفي هذا الشريف المذكور بظفار دار هجرته ، بعد أن خلطه أولاد المنصور باللّه بأنفسهم وزوجوه بنتا للمنصور باللّه ، وقبره في جانب الجامع « 6 » المقدس بحصن ظفار ، ومنها :
هامش
( 1 ) سقط من ( ب ) و ( ج ) .
( 2 ) في ( ب ) و ( ج ) : السبط ابن علي الأطروش .
( 3 ) في ( أ ) : في الشعر والأمثال وهو خطأ .
( 4 ) زيادة في ( ب ) .
( 5 ) في ( ج ) : ذمار اليمن .
( 6 ) في ( ج ) : المسجد المقدس .