522 - علي بن يحيى البرطي « 1 » [ 1061 - 1119 ه ]
علي بن يحيى بن أحمد بن مضمون البرطي ، الأصل ، ثم الصنعاني ، اليمني .
مولده الكريم في أحد شهور سنة إحدى وستين بعد الألف .
أقبل على العلوم من صغره ، أكب في عنفوان شبابه على الفقه ، فتخرج فيه على جلة مشايخ عصره ، وحضر مجلس الدرس في ( البحر الزخار ) على القاضي العلامة محمد بن إبراهيم بن يحيى السحولي ، ولم يتم له سماعه عليه ، فسمع بقيته على القاضي بدر الدين محمد بن علي قيس ، ومن مشايخه الإمام المتوكل على اللّه إسماعيل بن أمير المؤمنين القاسم ، والفقيه صلاح بن محمد الأحرمي ، ومنهم السيد أحمد بن علي الشامي ، سمع منه في ( الثمرات ) ، ثم لاحظ في التفسير بنظر غير حسير فأفاد واستفاد وبلغ في ذلك غاية المراد ، ثم راجع علم الفرائض ففتح فيه مقفلات الغوامض ودرّس فيه ، ودرس في كتبه العالية وفي المساحة وغيرها مما يتعلق بالفن ، ومن مشايخه فيه الفقيه صلاح الأحرمي ، ثم أعاد على قسم النحو من العربية بفكر وضيء ، ومقصد رضي ، فبحث فيه على علماء الوقت كالقاضي العلامة صالح بن محمد « 2 » العياني العنسي ، والفقيه علي بن أحمد الهبل ، ولم يزل يدأب في هذا الفن حتى جادت يده فيه إلى نهاية ، وبلغ منه في التحقيق إلى غاية ، ثم أنتقل إلى المنطق
هامش
( 1 ) أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة ( 787 ) ، مصادر الحبشي ( 226 ) ، نفحات العنبر ( خ ) البدر الطالع ( 1 / 502 ) ، نشر العرف ( 2 / 327 ) ، وله ترجمة مستقلة بقلم تلميذه عبد اللّه بن علي الوزير المتوفي سنة 1147 ه بعنوان ( نشر العبير بفضائل علامة العصر النحرير ) ( خ ) مكتبة السيد المرتضى الوزير ، معجم المؤلفين ( 7 / 260 ) ، الجواهر المضيئة ( خ ) ص ( 74 ) ، طبق الحلوى هامش ص ( 29 ) ، تأريخ اليمن لأبي طالب ( انظر الفهرس ) ، مؤلفات الزيدية ( 2 / 217 ، 307 ، 3 / 103 ) ، الأعلام ( 5 / 32 ) .
( 2 ) في ( ج ) : أحمد .